孙允文人性的扭曲与复苏大自然的本色与变形歌剧《原野》浅谈.doc

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孙允文人性的扭曲与复苏大自然的本色与变形歌剧《原野》浅谈

人性的扭曲与复苏 大自然的本色与变形 金湘《困惑与求索——一个作曲家的思考》P94,上海音乐出版社2003年3月出版。 ——歌剧《原野》浅谈 一 歌剧《原野》是根据中国现代话剧奠基人、戏剧大师曹禺的同名话剧改编而成的一部四幕正歌剧。 曹禺先生的《原野》原作首发于1936年,1937年正式刊发单行本,写的是一个发生于农村的复仇故事。当时正是抗日战争即将全面爆发的年代,是“中华民族到了最危险的时候”之前夕,民族危机空前严重,因此,《原野》没能像曹禺前面两部作品《雷雨》和《北京人》那样有那么多的舞台演出机会,得到那么多人的关注。即便有些关于这部作品的评论,基本上也是负面评价,认为曹禺摒弃了自己谙熟到骨髓的城市生活,写了自己不熟悉、只能凭借想象与技巧追求来表现的农村生活。 直到20世纪80年代改革开放之后,这部作品才又重新受到关注:不但关于《原野》思想、艺术的讨论甚至争论屡屡不休,而且除话剧舞台外,电影、歌剧、川剧等各种艺术体裁的改编本也相继而出。其中歌剧《原野》以它的独有特色,成为中国歌剧继60年代之后又一次高潮中的一部代表作。 歌剧《原野》创作于1987年,同年7月首演于北京,从那时起至今,国内舞台上演不断,一九九三年被评为“二十世纪华人经典”,一九九九年获文华大奖。《原野》于1992年上演于美国华盛顿肯尼迪中心艾森豪威尔剧院,是第一部被国外推上舞台的中国歌剧。此次演出指挥、导演、乐队、合唱均由美方担任,剧中人物由旅美华裔歌唱家扮演,演出大获成功。此后,《原野》还在台湾及欧洲举行了多场演出,均获好评。 该剧编剧万方,作曲金湘。首演导演李稻川,首演指挥杨又青。 万方是曹禺先生的女儿,多年来一直在小说、电视剧等领域从事文学创作,是近年活跃在文坛的一位女作家。她所创作的电视剧《空镜子》、《走过幸福》和话剧《有一种毒药》等,都是观众耳熟能详的作品。 著名作曲家金湘先生1959年毕业于中央音乐学院作曲系,因遭受不公正的待遇被打成右派下放到新疆20年。1979年甄别平反后方回北京从事作曲,1984年调至中国音乐学院。一九九零年七月赴美国西雅图任华盛顿大学访问学者一年;一九九一年九月转至美国首都华盛顿歌剧院任驻院作曲一年;一九九二年转至美国纽约茱丽亚音乐院考察访问一年半。一九九四年起任中国音乐学院作曲教授。二零零四年、二零零六年起分别任中国艺术研究院、中国音乐学院博士生导师。在创作中金湘注重在作品中注入作曲家本人的思想、感情以及对社会对民族的关切和思考;注重将西方现代音乐技法与东方音乐传统相结合。他的作品体裁广泛,风格多样,具有一定的思想深度,主要代表作有:歌剧《原野》、《楚霸王》、《热瓦普恋歌》、《杨贵妃》,交响三部曲之一《天》,交响大合唱《金陵祭》,声乐套曲《子夜四时歌》,民族交响组歌《诗经五首》,小交响曲《巫》,交响叙事曲《塔西瓦依》,交响狂想曲《天问》,第一钢琴协奏曲《雪莲》,琵琶协奏曲《琴瑟破》,大管协奏曲《幻》,交响音画《塔克拉玛干掠影》,音诗《曹雪芹》、《红楼浮想》,弦乐队与竖琴《湘湖情》, 等等。 金湘是中国音乐家协会理事,中国民族管弦乐学会常务理事,中国音乐电影学会特邀理事,国家文华大奖评委,政府特殊津贴获得者。  金湘于1989年被“中国音乐年鉴”评为“中国音乐名人”;1992年被“美国剑桥国际名人传记中心”评为“1991—1992年度世界名人”,同时被收入“世界杰出人物录”和“美国2000名人录”。 首演导演李稻川原为中央歌剧院演员,声乐曾拜郑兴丽、郭淑珍等名师;导表演曾获上海剧专表演系、中央戏剧学院导演系两张毕业证书;导演的歌剧作品有:《屋外有热流》、《原野》、《楚霸王》、《热瓦普恋歌》,等等。 首演指挥杨又青,指挥家,现任中国音乐学院指挥系主任,教授。中国音乐家协会合唱联盟理事,美国指挥家学会会员。先后师从于著名指挥家黄晓同、李德伦、利昂. 格雷戈里、古斯塔夫.麦耶尔、路易斯. 莱恩、玛林. 艾尔索普。2004年获美国密歇根州立大学音乐学院指挥专业音乐艺术博士学位。   杨又青0于2005年受聘到中国音乐学院任教,教学之余活跃于音乐会舞台。他的传略被收入英国剑桥名人录“International Who’s Who”,并荣获美国大学国际学者荣誉奖章(1999),美国大学优秀学者荣誉证书(2001)。 二 《原野》的故事情节发生在20世纪20年代的我国北方农村。该剧为有序幕的四幕歌剧: 剧中主人公仇虎被焦阎王迫害,不仅家破人亡,而且本人也入了大狱,八年后他从监狱里逃出,发誓要为死去的父亲与妹妹报仇。这时他才得知青梅竹马的恋人金子已被焦阎王所逼,做了其子焦大星的续弦,日夜盼着跳出火坑,日夜向往着爱情与自由。这样,仇虎的旧恨之上又添新仇。本剧开始的时候,焦阎王已经死了,瞎了眼的焦母却代替丈夫成了家庭中封建桎

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