宋代瑳象雕牙业及其市场消费状况探究的论文.docVIP

　　宋代瑳象雕牙业及其市场消费状况探究的论文 ：宋代是中国象牙雕刻业发展的转折期。随着商品经济的发展，官营作坊在超经济体制下规模不断扩大，其中雇佣工匠的比重逐渐增加，同时私营作坊也获得了较大的发展空间，原料及产品市场也不再局限于官方控制的场所与行市。科技的发展使从业者的工艺技法在继承前代的基础上有所创新，首创了象牙“镂空透雕”法。伴随着城市商业的繁荣，富民阶层开始崛起，成为除皇室贵族及官僚之外的另一个重要的消费群体。 　　关键词：宋代；蹉象雕牙业；象牙雕刻品；消费群体 　　中图分类号：k244　文献标识码：a　文章编号：1001—8204(2012)01-0103-05 　　宋代是中国象牙雕刻业的转折期。虽然在距今7000年左右的浙江余姚河姆渡新石器时代文化遗址中已出现了“双风朝阳”饰板和鸟形圆雕匕等象牙实物、河南安阳殷墟也出土了商代象牙雕兽面纹嵌绿松石等象牙雕刻品，但这只是象牙雕刻艺术的萌芽期。至周代“周礼百工饬化八材，谓珠、象、玉、石、木、金、革、羽也”，象牙作为重要的手工原料位居“八材”之中，象牙雕刻才初步发展为手工业中的重要行业。到汉代，象牙雕刻进入低迷期，历经三国两晋南北朝至唐代开始复苏。迨至宋代，象牙雕刻业逐渐趋向繁荣,成为其时重要的手工业。 　　就目前研究来看，有关象牙雕刻作为一个行业及其产品的市场消费状况的研究，学术界涉及较少。而宋代作为象牙雕刻业的重要转折期，在象牙雕刻制作、管理、市场和消费群体上承上启下的作用不容忽视。有鉴于此,本文旨在对该问题做—历史考察，不当之处，敬祈斧正。 　　一、象牙雕刻业的作坊及其从业者 　　“八材，虽有自然之质，必人功加焉，然后可适用。.”中国古代工匠利用原料自然质地及形制各异的特点,采用不同的制作技巧，“珠曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，木曰刻，金曰镂，革曰剥，羽曰柝”，加工“八材”为器物，象牙雕刻业因此也被称为“磋象雕牙”业。 　　自周代“天官”之大宰以“百工饬化八材”、百种巧作匠人“变化八材为器物”始，历代政府对象牙雕刻业的管理初始是设置官方象牙手工业作坊。迨至宋代，随着官方作坊运作规模的逐步扩大、商业的繁荣、城市居民的剧增、象牙雕刻品需求量的扩大，私营作坊有了较大的发展，二者的结构和比重发生了变化。 　　(一)官方作坊及其从业者 　　象牙雕刻品历来都是具有等级象征意义的,作为上层社会追求的奢侈品倍受青睐，因此官方作坊的存在和制作规模的拓展是满足皇室、贵族阶层生活所亟需的。 　　“文思院”是宋王朝设置的一个大型官方手工业作坊，太平兴国三年(978)置“掌金银、犀玉工巧之物，…隶少府监……领作三十二，打作、棱作、银作、渡金作……犀作、节条作、捏塑作、旋作、牙作”。“少府监”的职能之一就是“凡金玉、犀象、羽毛、齿革、胶漆、材竹，辨其名物而考其制度，事当损益，则审其可否，议定以闻”，为文思院大规模、细分工、技术精的生产作准备。“作”相当于民间一个中型或大型作坊，有数十人或百十人不等，其中“牙作”即象牙雕刻作坊。文思院是少府监中最大的一院，分上下界，上界“分掌事务：修造案，承行诸官司申请，造作金银、珠玉、犀象、玳瑁等”，贵重材质产品的制作归属于文思院上界。据资料而论，广义上，文思院是宋代象牙雕刻的官方作坊；狭义上，象牙雕刻品的制作属于文思院上界的“牙作”，因此文思院的章程和规定适合于“牙作”。 　　文思院的组织十分繁密，“上界监官、监门官各一员，手分二人，库经司、花料司、门司、专知官秤、库子各一名。……库经司、花料司，承行计料诸官司造作生活帐状，及抄转收支赤历。专知官，掌收支官物、攒具帐状，催赶造作生活。秤子，掌管秤盘，收支官物。库子，掌管收支见在官物。门司，掌管本门收支出入官物，抄转赤历”。从这则材料可以看出，文思院各级官员职守明确细化，原料耗损、资金出纳及产品生产等都有具体官员管理，有力地保证了生产进度和产品质量。官营手工业作坊的管理组织是十分严密的，官方象牙雕刻作坊的管理也必定遵循此例。但是，面对众多的工匠，为数有限的官员不可能对工匠进行时刻有效的管理，这就需要把工人有效地组织起来，建立以匠管匠制，于是就有了作匠、作头等名称的工匠。 　　官方象牙雕刻作坊的产品比较精致。为了保证产品质量和规格，一般来说，在制作之前，“授以法式(图样)”，然后工匠 按照程序加工，产品制成后刻上工匠的姓名、制造年月、器物色号，表示对此物负责，“交付作匠(作头)”检验质量，合格者才送交仓库收储。 　　文思院所需劳动力有两个来源，一是官工，也被称为“官奴”，是工役制下各种名目的工匠；二是雇工和募工(即募征的工匠)，即来自私营作坊的匠人。据《宋会要辑稿·职官》记载：文思院“牙作”的产品“除分擘官工制造外，所有合行和雇钱，欲乞下户部限日下支给和雇，