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鄂西南土家族织锦文化遗产保护_李敏
第 23 卷 第 6 期 中南民族大学学报( 人文社会科学版) Vol. 23 No. 6
2003 年 11 月 Journal of South -Central University for Nationalities( Hum anities and S ocial S ciences) Nov. 2003
鄂西南土家族织锦文化遗产保护
李 敏
( 湖北美术学院 美术学系, 湖 北 武汉 430061)
摘 要: 文章主要讨论了鄂 西南土家族织锦文化 遗产价值的重要性 及其历史沿革和当 今的现状, 阐 述了土家织
锦艺术对现代视觉艺术创新的影响 以及保护所面临的困难和应采取的对策。
关键词: 土家族织锦; 文化遗产; 保护
中图分类号: G127“273” 文献标识码: A 文章编号: 1672- 433X ( 2003) 06-0048-02
随着市场经济的迅猛发展和全球一体化程度的加剧, 许多 主、向老官人、田好汉, 他们都是土家族崇拜的祖先。这些图腾崇
民族本土的物质文化和非物质文化急剧消亡和流变。这一状况 拜和祖先崇拜在土家织锦图案中都有反映, 如“西兰卡普”的传
促使我们警醒和关注本民族已经消失和正在消失的具有本民族 统图案“老鼠嫁女”就充分生动地表现了土家民俗特色。
特征的物质和非物质文化现象, 特别警醒和关注物质的和“活” 3. 鄂西南土家族织锦文化遗产反映着土家族妇女织锦艺术
态的非物质的文化遗产的保护、承传与可持续发展。本文就土家 风格。我们在研究土家族织锦文化遗产时, 在观察织锦图案过程
族织锦文化遗产的保护和利用作一些论述。 中, 强烈感受到织锦图案所具有的地域性和鲜明风格, 这种风格
一、鄂西南土家族织锦文化遗产的审美价值 是土家族妇女长期经验的总结和概括, 是对织锦图案艺术视觉
1. 鄂西南土家族织锦文化遗产反映着土家传统审美图式。 感受的抽象把握。首先, 织锦图案艺术风格特点的形成与织锦工
土家族织锦文化是土家妇女生产生活的写照, 是土家妇女对美 具和材料密不可分。织锦工具和技术上的特点使织锦图案编织
好生活向往的反映, 也是土家妇女社会价值观的反映。据统计, 必须符合一定的要求, 在设计时图案必须具有一定的规范性,
土家族遗留的传统图案有 200 多个品种, 但现在能收集到的已 在设计经纬的色线时必须具有经纬主辅的区别, 在图案纹样色
不足 150 个品种。就传统图案的审美而言, 一方面, 它是土家妇 彩配置时必须具有相应的秩序性、节奏性, 这就是织锦图案能形
女感受自然的物化显现, 是土家妇女对自然界具象事物的抽象
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