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自然界是发展的;一个故事引发的思考……; 荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水 位，而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人，夜 袭计划失败。;用发展的观点看问题;前途光明;道路曲折;怎么样正确对待新事物？;火车的发明与发展;（３）要求: 　　既要看到光明的前途，充满信心，积极进取 又要做好充分的思想准备，敢于接受挫折和考验. 在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。;一、前途是光明的，道路是曲折的;; 据说 ,印度的舍罕王打算重赏国际象棋的发明人----达依尔,他的胃口似乎并不大,他说:陛下,请你在这张棋盘的第一小格内赏给我一粒麦子,在第二个小格内给两粒,第三格给四粒,照这样每一小格比上一格多一倍,把这个棋盘的六十四个小格放满就行了.国王一听,心中暗喜,立即命人把一袋子麦子拿来,叫仆人照办,谁知还没到第二十格袋子已经空了,一袋子又一袋的麦子扛到国王面前,但麦粒数迅速增长,即便把全印度的小麦全给了他,也实现不了他的诺言! 那么,宰相所要的麦子有多少呢?;①量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。;1滴水;下列变法属于质变的是( ): A.水结成冰 B.冷水变成热水 C.食物发霉 D.朝核六方会谈有缓和的迹象 E.鸡蛋变成小鸡;水蒸气; 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 ??老子;劝学;《蜗牛与黄鹂鸟》 ? 这是一首流行于台湾的叙事性民歌，歌词以叙述者的口吻，讲述了蜗牛在葡萄树刚发芽的时候就背着重重的壳往上爬，而黄鹂鸟在一旁讥笑它的有趣情景。 ? 歌词：阿门阿前一棵葡萄树，阿嫩阿嫩绿地刚发芽，蜗牛背着那重重的壳呀，一步一步地往上爬。阿树阿上两只黄鹂鸟，阿嘻阿嘻哈哈在笑它，葡萄成熟还早得很哪，现在上来干什么？阿黄阿黄鹂儿不要笑，等我爬上它就成熟了？ ? 点评：事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，没有一定程度的量变 的积累，就不可能有事物性质的变化。事物的量变只有达到一定程度时，才会引起质变。 ? 歌曲歌颂了蜗牛坚持不懈的进取精神。隐喻着日常生活中人们不畏艰难、对奋斗目标 执著追求的顽强精神。 ? ;; A、事物在大小、速度、程度、规模等方面发生变化引起质变（数量的增减） B、构成事物的成分在结构和次序上发生了变化引起的质变（总体数量不变）;一口两口三四口， 五杯六杯七八杯 ……;二十岁麻子无头发黑脸大脚不大好看;金刚石和石墨的比较;; 在佛教《百句譬喻经》中有 “愚人吃盐” 的故事：从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。 ;“早知道只吃这半个饼就行了”; 中国乒乓球有过一颗闪耀过瞬间光辉的新星,叫韩玉珍,她刻苦训练,曾获得过“练不倒的韩玉珍,打不垮的铜墙铁壁”的荣誉。她曾两度逼近世界冠军,然而两次都垮了下来.第一次,她因过于紧张而临阵逃脱.第二次则是在她已经领先两局的形势下,仅仅因为对手追上几分,她便心慌手软,终于控制不住,称肚子痛不打了,这两件事成为了国际乒坛的丑闻。 ; 克雷洛夫的寓言：杰米扬的好朋友福卡来拜访，好久不见，杰米扬热情地招待，他烧了鱼汤款待朋友。鱼汤确实非常美味。杰米扬认为自己的汤好，就热情地要求福卡一碗接一碗地喝，福卡已经喝了三大碗了，再也喝不下了，他还强迫人家“再来一碗又何妨”。福卡再也喝不下了，他偷偷的跑了，从此再不敢去找杰米扬了。 ;①量变是质变的必要准备 　　事物的发展总是从量变开始的。没有量变作准备，就不会有质变发生。;体现量变与质变原理的有： 1、冰冻三尺，非一日之寒 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 4、水滴石穿，绳锯木断 5、只要工夫深，铁杵磨成针 6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为 7、千里之堤，溃于蚁穴 8、防微杜渐 9、欲速则不达 10、为山九仞，功亏一篑 11、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，年有所亏。 ----陶渊明;辩证法的发展观; 辩证的发展观;（2009年广东卷）“六十年像长河，有缓流也有急流；六十年像画卷，有暖色也有冷色；六十年像乐曲，有高音也有低音；六十年像史诗，有欢乐也有痛苦。”新中国建国六十年历程体现了（ ） A.量变与质变的统一 B.前进性与曲折性的统一 C.矛盾双方的相互作用 D.新事物取代旧事物 解析：新中国建国六十年历程有缓流，有急流；有高音，有低音；有欢乐，有痛苦。这是前进性与曲折性的统一。