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第一章 一、单项选择题 1．下列观点属于客观唯心主义的是（ C ） A.万物皆备于我 B.存在就是被感知 C.生死由命，富贵在天 D.心外无物 2.主、客观唯心主义的共同之点是（ C ） A.都承认世界是主观精神的产物 B.都承认世界是客观精神的产物 C.都否认世界的物质性 D.都否认世界是运动的 3.“人的理性为自然界立法”，这是（ A ） A.主观唯心主义观点 B.客观唯心主义观点 C.不可知论观点 D.二元论观点 4.辩证法和形而上学是在回答（ A ） A.世界是怎样存在的问题上对立的两种观点 B.世界的本质是什么的问题上对立的两种观点 C.世界是怎样被认识的问题上对立的两种观点 D.世界是怎样被改造的问题上对立的两种观点 5.“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这种观点属于（ A ） A.辩证唯物主义物质观 B.形而上学唯物主义物质观 C.庸俗唯物主义物质观 D.朴素唯物主义物质观 6.“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。这种观点是（ C ）D A.客观唯心主义观点 B.朴素唯物主义观点 C.唯意志主义观点 D.辩证唯物主义观点 7.运动和静止的辩证关系是 ( B ) A.内容和形式的关系 B.绝对和相对的关系 C.抽象和具体的关系 D.一般和个别的关系 8.时间和空间是 ( A )B A.物质的两种属性 B.运动着的物质的存在形式 C.整理认识材料的工具 D.感觉系列调整了的体系 9.形而上学的“绝对时间”和“绝对空间”的错误在于否认 ( C ) A.时间和空间的客观性 B.时间空间的有限性 C.时间和空间同运动着的物质相联系 D.时间和空间的不变性 10.古诗云：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年。”这是用神话形式说明时间 （ D ） A.是客观的 B.是有限的 C.是可知的 D.是相对的 11.《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是( C )D A.运动是物质的根本属性 B.运动和物质是不可分割的 C.精神运动是物质运动的一种形式 D.精神是运动的主体 12.世界的统一性在于 ( B ) A.它的存在性 B.它的物质性 C. 它的可知性 D.它的矛盾性 13.马克思主义所说的实践是指（ B ） A.人们的一切活动 B.人们能动改造客观世界的物质活动 C.人们的日常生活活动 D.人们的精神活动活动 14.唯物辩证法的总特征是（ D ）C A.量变和质变的观点 B.辨证否定的观点 C.联系和发展的观点 D.对立统一的观点 15.唯物辩证法认为发展的实质是 （ C ） A.事物数量的增加或减少 B.事物的简单重复和循环 C.新事物的产生和旧事物的灭亡 D.物体的位置移动和场所的变化 16.对立统一规律揭示了 （ C ） A.事物发展的方向和道路 B.事物发展的形式和状态 C.事物发展的源泉和动力 D.事物发展的全部内容 17.辩证矛盾的含义是（ A ） A.事物内部和事物之间既对立又统一的关系 B.事物内部和事物之间的交叉关系 C.事物内部和事物之间的冲突关系 D.事物内部和事物之间的依赖关系 18.矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间的（ D ） A.相互离异、相互排斥 B.相互反对、相互否定 C.相互分离、相互转化 D.相互依存、相互渗透 19.矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间的（ B ） A