第六章历史人文精神.pptVIP

第六章 科学研究的方法和思维方式;一、科学研究的基本方法 ; 第二层次是适用于各门自然科学的一般研究方法，是从具体、特殊的研究方法中提炼和概括出来的，并随着各门自然科学具体研究方法的发展而发展。 　　如认识自然界必须使用的实验方法、数学方法、系统方法等；; 第三层次是概括面最广、抽象程度最高，普遍适用于自然科学、社会科学、思维科学的研究方法，着重从世界观、认识论和方法论上来论述，这就是哲学方法。如，分析和综合、抽象和演绎等。 ;现代西方科学哲学探讨科学方法论问题主要流派有：由维也纳学派所倡导的逻辑经验主义，波普尔（Popper K）的批判理性主义，库恩（Kuhn T）的科学范式和科学发展理论，拉卡托斯（Lakatos I）的科学研究纲领方法论，费耶阿本德（Feyerabend P）的多元主义方法论，夏皮尔（Shapere D）的科学实在论，等等。; 逻辑经验主义 20世纪30～50年代流行于西方的一个哲学流派。又称新实证主义、逻辑经验主义。其核心是维也纳学派。此外，以德国哲学家H.赖兴巴赫为首的柏林学派，以波兰的A.塔尔斯基为首的华沙学派，以及英国的A.艾耶尔等人的观点和理论，都属于逻辑实证主义的范围。逻辑实证主义的基本观点大体可概括为：①把哲学的任务归结为对知识进行逻辑分析，特别是对科学语言进行分析。②坚持分析命题和综合命题的区分，强调通过对语言的逻辑分析以消灭形而上学。③强调一切综合命题都以经验为基础，提出可证实性或可检验性和可确认性原则。④主张物理语言是科学的普遍语言，试图把一切经验科学还原为物理科学，实现科学的统一。 ;批判理性主义;科学范式和科学发展理论; 科学研究纲领方法论 拉卡托斯是西方现代著名的科学哲学家，是20世纪后期科学哲学的一个重要代表人物。 拉卡托斯的科学哲学思想集中体现在《科学研究纲领方法论》一书中。他将科学哲学定义为关于“科学合理性的理论”；“合理性”问题是贯穿拉卡托斯的科学哲学的中心问题。他的科学哲学立志于科学合理性的重构，其理论通常被称为“科学研究纲??方法论”。拉卡托斯所说的科学研究纲领主要由“硬核”、“保护带”、“反面启示法”、“正面启示法”等组成。 ;; 而科学研究纲领是有退化与进化之分的，科学发展的合理性体现在进化的纲领对退化的纲领的取代。这种取代的依据既不是经验的证实也不是经验的证伪或范式的转变，而是经验的预见性、预见能力的扩展。; 多元主义方法论 保尔·费耶阿本德提出“怎么都行”的方法论原则，提倡多元主义的方法论。他反对方法或规则，并不是方法或规则本身，而是统一的、固定不变的模式。他主张多元方法论，反对教条主义，主张解放思想、自由思考的诸多合理的科学哲学思想 。; 费耶阿本德的科学哲学思想中充满着人文主义精神,他坚决反对科学沙文主义,主张科学与国家的分离,实现各种文化传统在其中平等相处的自由社会，“科学是一种无政府主义事业；理论上的无政府主义比合乎法律与秩序更为符合人性，更容易鼓励进步。”费耶阿本德有一句名言,叫“什么都行”。“什么都行”表达了费耶阿本德哲学最彻底的实用主义精神,但是费耶阿本德哲学不是建设性的实用主义哲学,而是批判性的实用主义,他本人更喜欢用“认识论无政府主义”来表达他的批判实用主义思想。 ;夏皮尔（Shapere D）的科学实在论; 科学实在论认为科学研究的对象是客观存在的 。夏皮尔同一切历史主义者一样，根据科学史上有过许多不同的方法、标准这个事实，认为规则和标准随科学知识的发展而变化，并没有超历史的科学方法和普遍适用的标准。 ; （一） 、现代科学研究的基本环节 在现代的科学研究条件下，一个相对完整的研究过程主要包括以下环节： 1、确定科研选题 2、获取科学事实 3、进行思维加工 4、实践检验论证 5、建立理论体系; （二） 科学问题与科研选题 1、问题是科学研究的起点 科学研究的逻辑起点在哪里? 古希腊亚里斯多德观点：从观察个别事实开始，然后归纳出解释性原理，再从解释性原理演绎出关于个别事实的知识。即“科学始于观察”。以经验科学为特征的近代科学从实践方面为“科学始于观察”的观点提供了许多有力的佐证。; 著名科学家爱因斯坦观点：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决问题也许仅仅是一个数学上的或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看待旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着