古诗文阅读第一章节第一节.pptVIP

第1节 文言实词; 贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他 只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的 人：“近代最有大丈夫源的人。”“勤能补拙是良 训，一分辛苦一分才。” 温馨提示 伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的， 有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多， 奇迹就可以创造出来。;体验与探究 真题体验;者燥，皆敛藏其英于腹心，而各效其成。深山之木，上 挠青云，下庇千人者，莫不病焉，况所谓蒹葭者乎？然 匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙、轮 舆、 辐，巨细强弱，无一不胜其任者，此之谓损之而 益，败之而成，虐之而乐者是也。 吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予， 愀然告我曰：“惟家贫，奉命于大人而勉为科举之文也。” 异时率其意为诗章古文，往往清丽奇伟，工于举业百倍。 元祐六年及第，调临安主簿。举子中第可少乐矣，而秦子 每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：“予世之介士也，性 所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居、动静百为， 不能勉以随人。今一为吏，皆失己而惟物之应，少自偃;蹇，祸悔随至。异时一身资养于父母,今则妇子仰食于 我，欲不为吏，亦不可得。自今以往，如沐漆而求解 矣。”予解之曰：“子之前日，春夏之草木也。今日 之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天 下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不 能霸，子胥不奔，则不能入郢。二子者，方其羁穷忧 患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳 者之浅浅也。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣， 其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮者 矣。能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不 畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不 既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非 人之福也。” （选自《张耒集》，中华书局1990年版）;1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是（ ） A.季秋之月，天地始肃 季：季节，季候 B.及繁霜夜零，旦起而视之 零：降落，落下 C.予世之介士也 介：独特，不合群 D.子胥不奔，则不能入郢 奔：逃亡，出走 解析 “季”是“第三”的意思，古代用“孟、仲、 季”指代每季的三个月。;参考译文 《诗经》中不是说：“蒹葭苍苍，白露为霜。”万物 不经受自然界的变化，就不能成材，人不经历磨难，智慧 就不明达。暮秋时节，天地刚开始萧肃，寒气将要到来。 在这时，天地之间，那些植物生长在春夏雨露之际，花香 飘逸，枝节繁茂。等到多次霜雪之后夜晚凋谢落下，早上 起来观看，就好像战败的军队，卷起军旗，抛弃战鼓，裹 着创伤而逃离，将士脸上没有血色，难道不是这样吗？于 是天地闭合一起就成了冬天，那些衰败毁灭的万物超过了 一半，这就是自然变化的残酷呀，然而从此那些软弱者更 坚强，空虚者更充实，湿润者更干燥，都把自己的荣华收 藏于心中，收获成功。深山的树木，上和青云相接，下面;庇护千人，没有不经历磨难的，何况那些蒹葭呢？然而 石匠带着斧子在山林中游走，一斧子就把它们砍光了， 用来制作屋梁、椽子、木桩、车轮、车箱、辐条、车， 大小强弱，没有不能胜任的，这就是所说的损害它是让 它发挥作用，毁坏它是让它成功，虐待它是让它快乐。 我的同乡有个叫秦少章的，自从我在太学做官时， 把他的文章拿给我看，神情严肃地对我说：“只是家中 贫穷，遵奉长辈之命勉强作科举文章。”先前他率性地 表述心意作诗歌写古文，往往清丽奇伟，比参加科举的 文章精巧百倍。元祐六年考中科举，调任临安主簿。考;中举子的人应该比较快乐，而秦少章每次见到我都显出 不高兴的样子。我问他其中的缘故，秦少章说：“我是 个不合世俗的读书人，本性不喜欢的事不想做，言语不 合的人不愿交往，饮食起居、一举一动，不能勉强随和 他人。今天一旦做了官，就都失去了自己的本性而只能 适应官场事务的需求，稍有差错，后悔和灾祸随着就到。 以前被父母资助抚养，如今却是妻子儿女靠我养活，想 不做官，也办不到。从今以后，就像用油漆洗头而希望 头发分得开一样。”我安慰他说：“以前的你，就好像 春夏之草木。今日忧虑的你，就像蒹葭之霜一样。人的 本性只企求安逸，企求安逸是天下的大灾难。忧患变迁;是可贵的，重耳如果不是在外漂泊十九年，就不能归来 称霸，子胥不外逃，就不能进入郢地封王。这两人，当 他们困窘忧患的时候，暗中补足了他们的短处而增强了 他们所不能具备的才干，并非像那些只是说说听听的浅 尝辄止的人。今天你思考以前的行为，可后悔的事很多， 你的收获也应该增加很多了。反过来安心处世，那么行 走天下就没有可害怕的了。能把食物送给别人的人，是 曾经受过饥饿折磨的人；赏赐给他车辆马匹却推辞的人