苏格拉底最终最版终极.pptVIP

第二组 何沛贤 邓绮文 邹颖珍 谭梅玲 洪佩贤 李章婷 郭碧玮 孔理想 ;目录;简介;苏格拉底是希腊著名的哲学家,西方哲学的奠基者，苏格拉底和他的学生柏拉图及亚里士多德被并称为“古希腊三贤”。; 苏格拉底没有任何著作，他的思想在与别人的对话中表达的，我们主要通过他的两个学生—色诺芬和柏拉图的著作来了解他的生平和思想。 ;苏格拉底教育思想产生的背景; 苏格拉底出身于雅典的黄金时期，死于雅典的衰败时期，一生目睹了希腊社会由盛到衰的过程，长达27年的伯罗奔尼撤战争使全希腊的政治、社会秩序陷人了极度混乱。政治动乱又使希腊人精神世界发生了极大的危机，人性普遍堕落，希腊的传统道德陷于崩溃。 ; 面对处于灾难和衰落的祖国，苏格拉底不仅用自己的身体、更用自己的头脑——用深刻的哲学思想和教育实践，企图挽回这一切。他认为，造成雅典所面临的巨大危机的根源，是道德和人性的堕落，因此，拯救社会的根本出路，就在于改善灵魂和人的本性，引导人们追求和认识道德的善。; 在公元前五世纪末至四世纪希腊社会，“智者”的教育思想助长了中蛊惑家的恶性发展。 在希腊世界中凡是实行民主制的城邦普遍出现了一些蛊惑家，他们用强的论证煽动民众以达到个人目的获取私利的，这严重地败坏了希腊的社会风气。这就使得后起的苏格拉底以及柏拉图都力图通过教育消除智者的危害，纠正智者的错误。 ; 苏格拉底一生中除去三次服兵役以外，其余的精力几乎都用于教育雅典人。他平时生活像一个智者，他的对话式教学方法也有智者的风格，但他与智者有本质的区别：他把教育青年作为己任，从不收取学费，更反对诡辩和似是而非的夸夸其谈。他自称是没有智慧的、爱智慧而不自诩为有智慧的人。;教育思想的理论依据;（一）哲学依据——“心灵转向说”;; 什么是普遍的、必然的的真理（知识） ？ 苏格拉底明确地说知识的对象是绝对的美、绝对的善。针对人来讲，善就是节制、勇敢、正义、信任、友谊、节俭等。“善的知识”是一般的知识，不同于具体的知识，具体的知识要受一般知识支配的。他所说的知识仅指伦理道德知识。 ;如何获得善的知识（美德）？ 那就是学习。人们可以通过学习来认识自己灵魂之内的已有德性，关注以前尚未被学会的本性。他还主张，知识不能够由他人传授，人只能自己去探求它，但是辅助他人以探求知识，苏格拉底不但认为是可能，而且还是他数十年来一直所实践的。;教育思想; 苏格拉底的教育活动主要是在广场、街上、作坊等场所劝人为善，具有伦理道德教育的特征。他极力反对智者派的收费教育。对于乐意听他教诲的人，他从不收酬金。 ;苏格拉底对待教育的态度; 1.培养青年人的美德 劝人为善，并引导人们努力成为有德行的人。具体来说，就是培养人们具有智慧、正义、勇敢、节制这四种美德。比如，苏格拉底倡导的以明辨是非为目的的教育方法是首先认知自己的无知，而不是像智者那样认为自己“有知”。“我知道我自己一无所知”便是他的名言。 ;2.培养对治理城邦有用的人 苏格拉底认为，只有“有德才”的人，才能把城邦治理好。他希望通过向雅典人讲清善恶标准及治国之道，使城邦的政治有所改变，从而使雅典兴盛起来。 总之，他想把实现培养治国人才的目的与培养贤德之士的目的联系起来 ; 苏格拉底的教育内容主要是通过各种对话体现的，没有固定的具体内容，但却始终以伦理道德教育为主。另外他还劝勉人们学习专业知识、军事知识天文学、测地学以及锻炼身体等等。 ; 苏格拉底的教学方法主要是谈话的方法，有人说他的生命实在谈话中度过的。苏格拉底的谈话主要采用归纳法即由特殊上升到一般的方法，还有讥讽、助产、定义等方法，所以有的学者把他的对话称为“谙问式”、“嘲讽式”，把他的对话方式称为“助产术”。 ; 1. 助产术 因为他认为人自己是无知的，所以他不能“生产”知识，而只能是帮助别人“生产”知识。 这种方法，一般总结为四个环节：反讥、归纳、诱导和定义。　 ; 苏格拉底的教学过程其实是一种采用问答法，环环紧扣，层层解析，步步推进，启发诱导的过程。;苏格拉底格言;? ??? ????? ???????. ????;知道的越多;最优秀的人就是你自己; ;人可以犯错;苏格拉底与孔子教学的比较;一、孔子的启发式接受学习; 孔子的启发式教学，是针对当时官学中盛行的注重个人教学所提出的。他反对师云亦云，不激发学生积极思维的教学。他在教学过程中的一个突出特点，就是重视让学