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当代中国文化的魂和体(华师陈金龙》
一、社会主义文化建设的目标
社会主义文化强国
二、社会主义文化建设的“魂”
社会主义核心价值体系建设
三、社会主义文化建设的“体”
(一)深化文化体制改革
(二)发展公益性文化事业
(三)加快发展文化产业
;一、社会主义文化建设的目标:社会主义文化强国;(一)何谓社会主义文化强国?;(二)为什么要提出社会主义文化强国的建设目标?;二、社会主义文化建设的“魂”:社会主义核心价值体系建设;价值观:
指主体对客观事物(客体)意义、重要性的总评价、总看法。
一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;
另一方面表现为价值尺度和价值准则,成为人们判断事物有无价值、价值大小的评价标准。
;核心价值观:
居于主导地位、起主导作用和决定作用,引导社会价值取向和价值追求的主要价值观。
;核心价值体系:
由核心价值观构成的整体。
;(二)社会主义核心价值体系问题提出的背景;2006年10月,党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,第一次明确提出“建设社会主义核心价值体系”这一重大命题和战略任务。
2007年6月,胡锦涛在中央党校省部级干部进修班发表讲话:要大力建设社会主义核心价值体系,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。;中共十七大报告:
建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。 ;《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》:
“社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向”。 ;1、构建核心价值体系是古今中外的治国经验。
(1)中国古代“三纲五常”的核心价值体系,是封建社会稳定的精神支柱;
(2)近代西方以个人主义为主要内容的核心价值体系,在资本主义建立和巩固过程中发挥了重要作用;
(3)当代世界各国高度重视核心价值体系教育,以此作为提升综合国力的策略。;美国推崇集体个人主义;
日本向民众灌输“岛国”价值观,培养为国家、为社会、为企业尽心尽力的国民;
;新加坡1991年发表《共同价值观》白皮书:
国家至上,社会为先;
家庭为根,社会为本;
关怀扶植,尊重个人;
求同存异,协商共识;
种族和谐,宗教宽容。;什么是亚洲价值观?
亚洲价值观是与西方价值观相对应而存在、相撞击而发展,不同于西方的价值观。
新加坡内阁资政李光耀被称为亚洲价值观的头号代言人。;亚洲价值观有五大原则:
社会、国家比个人重要。强调个人对国家和社会的责任
国家之本在于家庭。家庭是整个社会的基础,也是人们工作的动力。
国家尊重个人。政府应该是施仁政的“好政府”。
崇尚和谐与协商。认为和谐比冲突有利于维护秩序,有了秩序才有效率和安定的生活。
宗教间应互补,和平共处。;2、构建社会主义核心价值体系是当代中国发展的现实诉求。
(1)市场经济、社会变迁导致价值取向多元化与价值冲突;
(2)经济社会、科学技术的发展需要价值观引导;
(3)人的全面发展需要建设中华民族共有精神家园。;集体主义与个人主义价值观的冲突;
追求理想与追求现实价值观的冲突;
注重精神与注重物质价值观的冲突;
功利性与非功利性价值观的冲突;
公平优先与效率优先价值观的冲突;
传统与现代价值观的冲突;
东方与西方价值观的冲突。;3、构建社会主义核心价值体系是提升文化软实力、综合国力的需要。
(1)当今国际竞争的背后是价值观的竞争;
西方价值观的输出;
CIA对付中国的《十条诫令》。;CIA对付中国的《十条诫令》;(3)一定要把他们的青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。
(4)时常制造一些无风三尺浪的无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们的地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽视的策略。;(5)要不断地制造“新闻”,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。
(6)在任何情况下都要传扬民主。一有机会,不管是大是小,有形无形,就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断地对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人,占住一个地盘是一个地盘,一定要不择手段。;(7)要尽量鼓励他们花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台了。
(8)要以我们的经济和技术的优势,有形无形地打击
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