综合课——可爱的家乡范例.ppt

可爱的家乡;上图为桐乡八景图之殳山览胜，载于光绪《桐乡县志》 ; 清光绪年间,桐乡严辰独纂成光绪《桐乡县志》。为纪念自己十余年的编纂生涯,他将编纂体会写成《墨花吟馆辑志图记》,并让人把书带往日本,请日本、朝鲜的文人学者予以绘图、点评。三国学者就此书相互唱和的诗文后来辑成《海外墨缘》一书,成就了清末中、日、朝三国文化交流的一段佳话。严辰所纂光绪《桐乡县志》体例精到,笔法独特,反映出作者对方志编纂独到的理解与思考。 ;“桐乡”; 《桐乡县志》记载：“县市在梧桐乡，古称凤鸣市，昔所梧桐，相传五代时，曾有凤凰来集。” 　　 据传，那时这里遍地是梧桐。在那千百万棵梧桐树之中，有一棵可称得上梧桐之王。它那挺拔的枝干高耸云天，要好几个人才抱得过来。那郁郁葱葱的树冠有好几亩地大。梧桐树古称佳木，它能招引珍奇的禽鸟前来栖息。俗称“良禽择木而栖”，所有神鸟仙禽都要拣梧桐那样的佳木筑巢。所以当时桐乡这个地方，处处是鸟语花香，好似仙境一般。 　　; 有一天日正午时，在梧桐树林的上空，突然出现了若烟若雾，飘飘渺渺的祥云。在那云霞之中还传来阵阵仙乐一般的音响，有如洞箫轻吹，惹得在梧桐树上婉转鸣叫的百鸟，都停下来，偏着头，睁着眼，聆听那悦耳的乐声。一会儿，只听见“哗”的一声，所有的鸟一下子都冲天飞去，飞得一只也不剩。隔了不多一会儿，在百鸟的簇拥下，两只翠冠彩衣的鸾凤从绚烂的云端里徐徐降落了下来，栖息在那棵大梧桐树上。; 百鸟们团团围着鸾凤飞舞欢鸣。原来，这两只仙间的鸾凤，去西天赴王母娘娘的蟠桃宴会回来路过这里，被这个人间的仙境迷住了。在百鸟的热情邀请下，就欣然来到这里落了户。当时，这两只仙鸟与当地的百姓相处得很好。从此，居民们的日子越过越美满，这对鸾凤也就不愿再回天上去了。他们就在那棵大梧桐树上筑了巢，打算在此永远生息。 　　 但是好景不长，有一个皇亲国戚仗势霸占了这个地方，企图把这对鸾凤据为己有，日夜为他奏仙乐。; 那鸾凤怎么愿意做恶人的玩物呢？他们恋恋不舍地腾空而去，在半空中还时时回头，望着那棵梧桐树。从此就再也没有回来。 那恶棍眼看着鸾凤离去，又气又恨，发昏地下令砍伐掉这片梧桐佳木。居民们闻讯赶来，和那恶棍以及他手下的帮凶进行了斗争，梧桐树总算没有被砍伐尽，那棵大梧桐树也被人们从恶人的斧头下救了出来，但是已经被劈去了一半。 　　 百姓们为了纪念鸾凤，就在大梧桐树的北端建造了一座寺庙，叫“凤鸣寺”，以后逐渐形成了一个小小的集市，叫“凤鸣市”。; 又过了很久很久，这个地方设立了县治，就命名为“桐乡县”，以示“梧桐树的家乡”之意，这样，就留下了“桐乡本是凤凰家”的佳话。 　　 至于那棵被劈去一半的大梧桐树，直到解放后还活着，正确地说，它还剩下一张树皮，以及几个枝丫，人们搭了一个架子，撑着树皮，让这棵老树不死。１９６８年的时候，人们举着毛主席像、扛着大旗游行，走到大树皮底下的时候，扛着大旗的人走不过去，就把它给彻底砍掉了。 ;桐乡美食;臭豆腐;茶糕;定胜糕;甜麦塌饼;“桐乡”煲;乌镇羊肉;姑嫂饼;桐乡槜李;桐乡特色产业; 每年的深秋、初冬时节，桐乡农村到处繁华如雪，弥望皆白，清香四溢。桐乡被誉为“百花地面”，实在是名副其实。 出产在桐乡的白菊花，花瓣洁白如玉，花蕊灿如黄金，色香高雅，味甘性凉，药食同源，不愧为菊中珍品。明末清初杰出农学家张履祥所著《补农书》总曾提到“吾里不种棉花，亦有以此为业着”，可见，桐乡栽培白菊花当时已达到一定的规模。; 据传，早在民国初年，桐乡的白菊就被当时一位安徽插上汪裕泰（汪裕泰在上海南京路上开有‘汪裕泰第四茶号’的店铺）的牌子转手销往南洋各国，誉满海内外。而桐乡本地的菊商朱金伦也因此得益匪浅。朱金伦从农民手里把晒干的菊花收购进来，经过精心处理，加工和包装，并按茶商汪裕泰的要求，贴上商标和产品说明，然后通过茶商转卖给南洋商人梁老板。徽帮茶商汪裕泰是个精明的老板，他熟谙商界竞争之道，为了防止南洋商人甩掉他这个中间商，就吩咐朱金伦，在所有桐乡出去的白菊花封包上，都贴上“杭州西湖金轮茶庄出品”的字样。后来，精明的梁老板果然使出“过河拆桥”的伎俩，他撇开汪老板直接来杭州寻找“西湖金轮茶庄”，当然，他是找不到的。但从此桐乡的白菊花就冠上了“杭白菊”的名称了，一直沿用至今。;; 榨菜是桐乡市重要的大宗特产之一，产品畅销全国，并远销港澳地区、东南亚和西欧诸国。作为全国榨菜的重点产区，常年种植面积达6万亩以上。随着商品经济的发展，全国榨菜生产发展迅速，面对激烈的市场竞争，我市不断改良榨菜品种，探索高产栽培技术，改进加工工艺，推广小包