高中课内文言文挖孔训练3答辩.ppt

高中语文必修3课内文言文挖孔训练;;读准下列字音;　　梁惠王曰：“寡人之于（对）国也，尽心焉耳矣。河内凶（谷物收成不好，荒年），则（就）移其民于河东，移其粟于（到）河内；河东凶亦（也）然（这样）。察（考察）邻国之政，无如（没有像）寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加（更）多，何也？” 　　孟子对曰：“王好（喜欢）战，请以（用）战喻。填然鼓之（咚咚地敲响战鼓）兵刃既接，弃甲曳（拖着）兵而走（逃跑），或（有的）百步而后止，或五十步而后止。以（凭借）五十步笑百步，则何如？”　　曰：“不可！直（只是，只不过）不百步耳，是（这）亦走也。”曰：“王如知此，则无（通“毋”，不要）望民之多于邻国也。; 不违（耽误）农时（季节），谷不可胜（尽）食也。数（密）罟（网）不入洿（深）池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以（按照）时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是（这）使民养（供养）生（活着的人）丧（为……办丧事）死无憾（遗憾）也。养生丧死无憾，王道之始也。; 五亩之宅，树（种植）之以桑，五十者可以衣（穿）帛矣。鸡豚（小猪）狗彘（猪）之畜，无（通“毋”，不要）失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数（几）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义（认真兴办学校教育，把尊敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听），颁（通“斑”）白者不负（背负）戴（头顶）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（这样却不能统一天下称王，是不曾有过的事 ）; 狗彘食（吃）人食而不知检（约束），涂（通“途”，道路）有饿莩（通“殍”，饿死）而不知发（打开粮仓赈济百姓）；人死，则曰：‘非我也，岁（年成）也。’是（这，这种说法）何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪（归罪归咎）岁，斯（则，那么）天下之民至（到，归顺）焉。”;;给下列蓝色的字注音： 輮以为轮 槁 暴 就砺则利 须臾 跂而望矣 舆马 蛟龙 跬步 骐骥 驽马 锲而不舍 金石可镂 六跪二螯 蛇鳝之穴;輮以为轮róu 槁 gǎo暴pù 就砺则利 lì 须臾yú 跂而望矣qì 舆马yú 蛟龙jiāo 跬步kuǐ 骐qí骥jì 驽马nú 锲而不舍qiè 金石可镂lòu 六跪二螯áo 蛇鳝之穴shàn;; 君子曰：学不可以已（停止）。 青，取之于（从）蓝，而（却）青于（比）蓝；冰，水为（形成，凝结）之，而（却）寒于水。木直中（合乎）绳。輮（通“煣”，使弯曲）以为（把它做成）轮，其曲（弯度）中规（圆规）。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（即使又晒干，不会再挺直）。故（所以）木受绳则直，金就（接近靠近）砺（磨刀石）则利，君子博学而（表递进）日（每天）参省（检查反省）乎（相当于“于”）己，则知（通“智”，智慧）明而（而且）行无过矣。; 吾尝终日而（表修饰）思矣，不如须臾之（的）所学也；吾尝（曾经）跂（踮起脚后跟）而（表修饰）望矣，不如登高之（的）博见也。登高而招，臂非加长也，而（但）见者远；顺风而（表修饰）呼，声非加疾（强，大）也，而闻者彰。假（借助）舆马者，非利足（脚步快）也，而致（到达）千里；假舟楫者，非能水（游泳）也，而绝（横渡）江河，君子生（通“性”，资质、禀赋）非异也，善假于物也。; 积土成山，风雨兴（起）焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉（积累善行养成品德，智慧自然就获得了。而，表承接，就）。故不积跬步，无以至千里（不积累每一小步，不能远达千里）；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾（马拉车一天所走的路为一驾），功在不舍。锲而舍之，朽木不折（雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断）；锲而（表并列，不译）不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强（蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨），上（向上）食埃土，下（向下）饮黄泉，用心一（专一）也。蟹六跪而（表并列）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（没有蛇和黄鳝的洞穴就没有地方容身，这是它用心浮躁）。;;贾谊（前200—前168）,西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受倚重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，