quot;真理的标准quot;的时代性与quot;当代真理的标准quot;.pdfVIP

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amp;quot;真理的标准amp;quot;的时代性与amp;quot;当代真理的标准amp;quot;.pdf

孛霄?龋? 哲学当代视野 ?????????????????????????????????????? 曹典顺 ?熘菔Ψ洞笱Хㄕ?г海??招熘???? ??????]?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 渐由元哲学问题发展为公共性哲学的根本性问题,因为“真理的标准”和“检验真理的标准”都根源于它所处的那个时代。具体 说,现代公共性哲学的视域里,真理的标准根源于公共性生活,是选择性的合法化问题。当代社会,由于这种选择性的前提是 “公共性”原则,作为公共生活主体的人民的利益,就理应是最为合法的真理标准。当代中国,作为公共生活根本原则的社会主 义核心价值体系,是在人民至上思想主导下建立起来的,与公共性哲学视野里的真理的标准相一致,弘扬真理的标准就是坚持 社会主义核心价值体系。 ????????]???????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????]B023??3 ?南妆晔堵搿緼 ?恼卤嗪臸??—???? ??????? 在人类思想史上.虽然以柏拉图为代表的传统形 标准的大讨论。因为真理标准包含“真理的”标准与“检 而上学的思想家构筑了内容不一、甚至迥异的多个真 验真理的”标准两个方面。长期以来,无论是理论界的 理的标准,但他们都有一个共同的特征,试图“建立”一 学者还是中国社会改革的实践家,都在关注检验真理 个具有同一性的、普遍性的、永恒性的、真理的标准。 的标准和何为真理的元哲学问题。毋庸置疑,关注检 但人类社会的发展史告诉人们,这种无视社会的历史 验真理的标准,曾经使得中国走向了改革开放、否定 性的形而上学霸权思维。只能是没有生命力的纯粹的 两个凡是的正确道路。今天对它继续研究也有利于吸 学术话语。尤其是现代社会,价值选择的多元性已经 取经验教训、避免重蹈错误的覆辙;对何为真理的元 合法化,传统形而上学的真理的标准失去了存在的现 哲学问题研究,也有利于坚持正确的社会发展方向。 实生活根基。取而代之的是公共性准则。在公共性的 问题是,如果不进行“真理的”标准研究,“真理”的元问 视域里.人民成了化解“我”与“他者”冲突的桥梁,与之 题研究就逃脱不了从先验逻辑出发来规定公共性生 相一致,人民至上的原则就成了真理的标准。当代中 活的“逻各斯中心主义”的理

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