09党史本科马哲期末考题(A).doc

  1. 1、本文档共2页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
09党史本科马哲期末考题(A)

PAGE  PAGE 2 中国人民大学2009——2010学年第一学期 中国革命史和中共党史专业2009级马克思主义哲学原理 期终考试试卷(A卷) (注:一、二题将答案答在试卷纸上,三、四、五题将答案答在答题纸上) 一、下列每题的选项中,有一项是最符合题意的。请在试卷上将所选答案用?圈起 (每小题1分,共10分)。 1哲学的基本问题 A.概括地说,就是思维和存在的关系问题 B.主体与客体的关系问题 C.人的发展问题 D.社会发展问题 2、作为哲学范畴的物质是 A. 物质关系 B.物质实体 C. 客观实在 D.任何存在 主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于 A.否认人的意识存在的自然唯物主义 B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义 C.否认时间与空间存在性的唯心主义 D.否认主体存在的机械唯物主义 4、列宁说:“当然,物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义。”这里讲的“有限的范围内”是指 A.物质能否为意识所正确反映 B.物质和意识是否相互作用 C.意识能否反作用于物质 D.物质第一性和意识第二性 5、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明 A.意识是人脑中特有的物质 B.人脑是意识的源泉 C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D.意识是客观存在的主观映像 6、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于 A.世界发展动力问题 B.意识本质问题 C.世界本原问题 D.实践本质问题 7、实践是 A.人的行为的总和 B.人的全部社会生活过程 C.主观见之于客观的物质活动 D.改造自然的活动 8、实践高于理论的认识,是因为实践具有 A.普遍性 B.绝对性 C.客观实在性 D.直接现实性 9、客体是 A.客观物体 B.外在于人的客观存在 C.同人的活动联系着的物质实体 D.人的活动的对象 10、任何事物发展的根源都在于 A.事物内部的矛盾性 B.事物本身是一种客观存在 C.人的实践活动 D.具备决定事物发展的全部条件 二、下列每题选项中,至少有一项是符合题意的。请在试卷上将所选答案用?圈起(每小题5分,共30分)。 1、哲学是 A.文明的活的灵魂 B.伟大的认识工具 C.科学的知识体系 D.辩证唯物主义和历史唯物主义的统一 E.系统化的世界观、方法论 2、唯物主义和唯心主义的对立 A.表现为对哲学基本问题第一方面的不同回答 B.表现为对哲学基本问题两个方面的不同回答 C.在于是重物轻人还是轻物重人 D.同辩证法与形而上学的对立相联系 E.是哲学史的基本经验 3、意识 A.是大脑的机能 B.是人对外部事物的不自觉的反应 C.是人对客观外部世界的自觉反映 D.是自然界长期发展和社会实践的结果 E.是被意识到的客观实在 4、在必然性和偶然性的关系上存在的错误观点是 A.世界上没有必然,一切皆为偶然 B.世界上没有偶然,一切皆为必然 C.偶然性是必然性的补充和表现形式 D.必然性存在于偶然性之中 E.必然性和偶然性是互相联系的,并在一定条件下相互转化 5、个别和一般的关系是 A.一般存在于个别之中 B.个别也存在于一般之中 C.任何个别都包含一般 D.一般是个别的一部分或本质 E.辩证法问题的精髓 6、度 A.是反映事物特定质和特定量的统一的哲学范畴 B.是指事物保持其质的量的限度、幅度、范围及其数量界限 C.是一定的质所能容纳的量的活动范围的最高界限或最低界限 D.不能被等同于关节点或临界点 E.不可突破的事

文档评论(0)

sheppha + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

版权声明书
用户编号:5134022301000003

1亿VIP精品文档

相关文档