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周扬的文学批评 ;批评家简介
文艺思想
文本解读:《论赵树理的创作》
《论艺术创作规律》;批评家简介;第一次文代会上当选为全国文联副主席。建国后历任中央文化部副部长、全国文联副主席、中国作家协会副主席、中共中央宣传部副部长。十年浩劫中,受到林彪、江青反革命集团的长期迫害。粉碎“四人帮”后,他恢复了名誉,重新工作,历任中国社会科学院福院长、顾问,中共中央宣传部副部长、顾问。在第四次文代会上当选为全国文联主席、中国民间文艺研究会主席等职。
;(二)在文学批评史上的地位:
周扬是延安解放区最重要的批评家,作为一名杰出的文学批评家,他在中国现代文学批评史上享有特殊的地位。他的全部实践在相当完整和相当准确的意义上体现了现代中国文学批评由1930年代的左翼批评向1940年代的文学——政治批评的过渡,甚至也可以说,他是联结现代批评与新中国批评的最重要的代表人物。
;他的这种特殊地位来自于他的批评生命对迅速发展着的时代内容的理解和呼应,准确地说,主要因为他是我国最为突出也最有深度的毛泽东文艺思想的解释者,是中国共产党文艺方针政策的阐释者和实际执行者。;文艺理论:;《关于“社会主义现实主义和革命浪漫主义”——“唯物辩证法的创作方法”之否定》;《现实主义试论》;提出了现实主义的典型创造问题。“典型的创造是由某一社会群里抽出最性格的特征,习惯,趣味,欲望,行动,语言等,将这些抽出来的体现在一个人物身上,使这个人物并不丧失独有的性格。所以,典型具有某一特定时代,某一特定的社会群体的个别风貌。借一位思想家的说法,就是:‘每个人物都是典型,而同时又是全然独特的个性——这个人(this one),如老赫格尔所说的那样。”周扬的典型理论在建国后一直作为权威理论支配着批评界。
;延安时期:;此书以马克思主义的一些文学思想为题,分为“一、意识形态的文艺;二、文艺的特质;三、文艺与阶级;四,无产阶级的文艺;五、作家与批评家”等五辑,在每辑下收列了马、恩、列、斯、鲁、毛关于文学问题的相关论述。;《马克思主义与文艺》的序言:;他从什么叫做“大众化”、提高与普及的关系、如何表现新的群众的时代等三个问题,充分阐述了毛泽东的讲话。可以这样说,这篇《序言》使周扬的文学理论走向成熟,也奠定了周扬党内最重要的文艺理论家的地位。
;十七年时期:;明确提出:“应该提倡学习技巧、钻研技巧,我们生活中就要谈技巧,谈理想,谈对生活的观念、判断,形成谈技巧的空气”。甚至还格外提示从“细心地观察生活”和“细心地钻研古典名著”着手来提高作家的技巧水平。
坚持文学的“人学”原则,将人物形象视为创作的中心。要创造有血有肉的艺术形象。;同时也忠实执行了“以阶级斗争为纲”的做法。1954年毛泽东发动反对胡风的运动,周扬写了《我们必须战斗》,对胡风的批判是不公正的;1957年毛泽东发动反右运动,周扬写了《文艺战线上一场大辩论》的长篇论文,对丁玲、陈企霞等文艺界许多同志残酷斗争、无情打击,周扬对文艺界反右派扩大化是负有责任的。;新时期:;《三次伟大的思想解放运动》、《关于马克思主义的几个理论问题的探讨》等,真正做到了实事求是、解放思想,拨乱反正,并提出了许多很有新意的见解,如人性论、人道主义和社会主义时期的异化问题等,释放出了一个具有深湛造诣的理论家的潜能。
;周扬以文学的阶级论者登上文学批评的舞台,后来又以党的文艺工作领导者的身份进行批评实践,他的思维属于政治型的思维,他的批评带着明显的政治色彩。只有在一些较少涉及政治形势的文章中才有对艺术规律的深入探讨体会。1936《典型与个性》、1937《我们需要新的美学》、1941《文学与生活漫谈》、1961《在北京文艺工作座谈会上的总结报告》等。即使在这些文章中,他的政治立场也没有放弃。
;《论赵树理的创作》;分析了赵树理的作品:《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》解读了三部作品的主题和人物。认为这三部作品展现了三幅农村中发生的伟大变革的庄严美妙的图画。
;;赵树理的创作中值得研究和学习的地方:;“作者在描写他的人物上,其次一个特点就是:他总是通过人物自己的行动和语言来显示他们的性格,表现他们的思想情绪。关于人物,他很少做长篇大论的叙述,很少以作者的身份出现来介绍他们,也没有作多少添枝加叶的描写。”;“他还每个人物以本来面目。他写的人物没有‘衣服是工农兵,面貌却是小资产阶级’;他写农民就像农民。动作是农民的动作,语言是农民的语言。一切都是自然的,简单明了,没有一点矫揉造作,装腔作势的地方。而且,只消几个动作,几句语言,就将农民的真实的情绪的面貌勾画出来了。”
;一进门,小元喊道:“大事情!大事情!”有才忙道:“什么?什么?”小明答道:“老哥!喜富的村长撤差了!”小说从炕上往
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