使用与满足：手机娱乐化动机及其影响的论文.docVIP

　　使用与满足：手机娱乐化动机及其影响的论文 　　摘　要：手机逐渐成为通信工具与玩具的结合体，从“个人通信终端”演变成“个人多媒体通信娱乐终端”，扮演起娱乐工具的新角色。本文试从手机娱乐的动机入手，分析手机媒体能够承担个人随身娱乐工具的原因及其影响。 　　关键词：手机；移动娱乐；媒介按摩 　　根据“使用与满足”理论，人们接触传媒的目的是为了满足他们的特定需求，这些需求具有一定的社会和个人心理起源。当我们研究手机娱乐带来的影响时，应当充分了解人们为什么用手机娱乐。 　　一、手机娱乐的常见动机分析 　　动机是行为发生的先导和条件。动机的原始含义是引起（或发动）动作，心理学则把人们经常以愿望、兴趣、理想等形式表现出来的，激励人们行动的主观因素称为动机。 　　（一）消闲娱乐 　　消闲娱乐是人们以追求精神享受和放松为目的的一种动机。手机娱乐让手机用户通过手机媒体增加了各种见闻、打发了无聊的时间、满足了个人的好奇心、享受到前所未有的快乐。紧张和压抑的情绪在手机娱乐的过程中获得了放松，消除了生活中和工作上的烦恼，让一天的疲劳在手机娱乐中销声匿迹。手机达人们在科技的不断进步下，向着更娱乐的方向不断前进。在风景区我们随处可见用手机拍照留念的人，在公车上用手机听音乐、玩游戏、看手机小说似乎已经成了年轻一族的旅途三部曲。 　　（二）宣泄情绪 　　拥有了手机，人们就等于拥有了一个随时随地可以与他人交流和沟通的信息平台。通过手机，可以大胆地对现实评头论足，也尽情地向朋友发泄着心理的郁闷，可以张扬个性，更可以指点江山。.在这里，传统的意识形态力量暂时退场，人们的话语得到最大限度的张扬。手机还可以让人“借别人的台词来表白自己的感情，借别人的手帕来擦自己的眼泪，在现实中无法满足的东西在精神世界里寻找补偿。”[1] 　　（三）情感交流 　　情感是人对客观事物的一种体验和态度，是人与客观事物及其需要之间的关系。当人们感到孤独的时候，会不由自主地拿起手机，对它说，然后听它说。美国精神科医生贝拉克用“萧宾豪威尔寓言”中的豪猪进退两难的困惑，来描述现代社会人与人之间的关系。现代人在人际交流中如豪猪一样，掌握不好交往的合适距离：距离太近恐怕彼此伤害，离人太远又感到孤独无助。手机娱乐正好填补了人们这种情感需求，不用同对方见面，通个电话或发个短信就能够彼此联系。分享手机里的游戏、视频短片，或者转发几个有趣的信息和图片，都既是示好又是问候，既是交往又把自己保护得很好。人们交流的不是信息本身，而是人与人之间的一种联络的纽结。 　　（四）游戏娱乐 　　麦克卢汉指出，“游戏是像迪斯尼乐园的一种人为的天堂，或者是一种乌托邦似的幻景，我们借助这种幻景去阐释和补足日常生活的意义。”游戏是人类特有的活动。手机方便快捷地让忙碌的现代人在刻意粉饰的诙谐幽默中，充分体验着高科技的快感。互相发短信娱乐一下，互相传个视频恶搞一下，我们不需要承担任何责任，也不为了什么严肃的道德责任，属于手机娱乐的只是笑、风趣、诙谐、滑稽、快乐、放松还有讽喻。人们纵情于无聊而愚蠢的手机娱乐中，在其中扮演着各种角色。表面上看是在做一种严肃的事情，事实上，人们就只是在玩游戏。 　　（五）彰显时尚 　　时尚心理，是一种普遍的心理现象。人们不管买了什么，都要在其中寻求“娱乐”的成分。手机不仅是外在样式的时尚，还有其独有的内在时尚。手机让使用者都找到了一种意义，一个符号，一种社群感，一种融入时代潮流的自豪感，一种归属于时代的安全感。时尚在很大程度上成为“社会成员的身份意识、文化认同和社会类型的标志”，象征着一个人的社会地位与个性，象征着一个人对某种生活方式投靠的倾向。即使你的手机是时下最新款的手机，但是如果你对其娱乐功能一窍不通的话，还是会被玩转不同手机各种功能的手机达人踢出“时尚”的舞台。 　　二、手机娱乐化的影响 　　麦克卢汉认为, 新尺度引起了媒介对个人和社会产生的影响，人类的任何一种延伸，都要在社会中引进一种新的尺度。手机的发明恰恰给人类的社会引进了一个新的尺度，而这种新的尺度则给人们自身带来巨大的影响。“手机已经令我们的交流到了不要脸的地步——不要脸，只要声音，只要短信、彩信、非通话视频、上网、手机电视、游戏、mp3和mp4，只要海量的存储、快捷的速度、附着个性和炫丽外表的造型，只要功能最强大和最能满足虚荣心的一部手机。”[2] 　　（一）延伸进化人的感官 　　报纸是视觉的延伸，电话是耳朵的延伸，广播是听觉的延伸，电视是视觉和听觉的共同延伸，互联网不仅能看，能听，还 需要手操作，是人的中枢神经和其它感觉的共同延伸。手机突破了时间和空间的限制，是报纸、广播、电视、互联网的综合延伸，把人们领入到一个可以自由移动、随身娱乐的时代。人走进手机里，就等于走进一个多媒体的世界，享受随身携带的娱乐媒体带来的无限快乐。 　　（二）扩展