32_4范进中举完美教学演示课件5.pptVIP

吴敬梓 十年寒窗无人问，一朝成名天下知。 文学常识简介 吴敬梓（1701----1754），字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代讽刺小说家。出生于官僚地主家庭，曾祖父、祖父、叔祖均凭科举显达。其父吴霖起，拔贡出身，只做过一任县教谕（八品学官），为人正直耿介，不慕荣利，对吴敬梓颇有影响。吴敬梓13岁丧母，后随父到任所，20岁中秀才（此后即屡举不中），23岁丧父。从此，他的生活起了很大变化，由于“素不习治生，性复豪上，遇贫即施，……不数年而产尽矣”，大家都拿他作“败家子”的典型来教育子孙。他33岁时移居南京，生活愈加贫困，到后来甚至常常无米下锅。1754年病逝于扬州。 吴敬梓一生中的大半时间在南京、扬州两地，他所交往的多是些“上层人士”，如官僚豪绅、纨绔子弟、举业中人、清客等，对他们的卑劣的灵魂，腐朽的生活，一切秽行劣迹，有较深刻的了解；加上他个人经济地位的剧变，使他与广大下层人民有较多的接触，这些成了他创作《儒林外史》的丰富的素材。 《儒林外史》成书于作者50岁以前。这部长篇讽刺小说共55回，刻画了100多个人物，但并无一个中心人物做主干，是连缀很多故事而成的长篇小说。 《儒林外史》 《儒林外史》是一部杰出的现实主义章回体长篇讽刺小说，共55回。是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰，给后世的谴责小说以直接影响。 “儒林”指读书人这一阶层。全书正是以封建知识分子为主要对象，描写他们的生活和精神状态。 揭露了科举制度的腐朽，以及在这个制度奴役下的士人的丑恶灵魂，强烈地抨击了封建社会道德风俗的败坏和政治的黑暗。 全书用白话写成，语言准确、生动、幽默、洗练，细节描写传神，人物栩栩如生，艺术上取得了极大的成就。成功的展示了一幅以封建儒生的生活和精神状态为中心的十八世纪中国社会的风俗画。 晚清四大谴责小说 背景介绍 “范进中举“这个片断选自《儒林外史》第三回“周学道校士拔真才，胡屠户行凶查捷报”。小说描写广东学道周进上任后在广州主考两场生员，然后主考南海、番禺两县的童生考试，其中就有范进。范进当时已是54岁了，从20岁到54岁，他整整考了35年。当花白着胡子的范进坐在考场里，引起了周进的怜悯，因为范进与自己的遭遇非常相似。周进最初考了许多年连秀才也没有考上，最后他做生意的一个朋友替他捐钱买了一个秀才资格，他才得以考上举人，最终考上进士。正因为如此，他才对范进格外关照，结果范进在童试中考上第一名秀才，紧接着在乡试中考了第七名。 科 举 制 度 介 绍 科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝大业三年（607年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。 随着封建社会的日趋没落，科举制度从内容到形式都越来越没落腐朽。明代开始实行八股取士，考试限定由四书五经命题，写文章必须“代圣人立言”，不许有自己的见解和主张。形式上讲究起承转合等八股格套，钳制人民的思想，培养忠顺的奴才。许多读书人都把举业当作人生第一要义。他们寒窗苦读，皓首穷经，精神空虚，百无一能，成了科举考试的奴隶。 由主考官亲自命题，以八股文的形式撰文。八股文是中国明朝（公元1368年——公元1644年）和清朝（公元1644年——公元1911年）时期，科举考试时所采用的专门文体。因为它要求文章中应有四段对偶排比的文字，一共八部分，所以叫八股文。“股”是对偶的意思。 八股文的题目都出于中国古代的两本很古老的教科书《四书》、《五经》，论述内容以中国古代的哲学家的注解为准，结构体裁有一套硬性的规格。全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股等各部分组成，作用互不相同。每一部分的句数、句型也都有严格的限定。 “破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入题”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。当时的人们一心扑在八股文上，只有八股文章才能敲开科举考试的大门。 科举考试内容 关于封建科举制度 清人为了取得参加正式科举考试的资 格， 先要参加童试， 参加童试的人称为儒童或童生， 录取“入学”后称为 生员， 又称为库生，俗称秀才。 这是功名的起点。 正式的科举 考试分为三级：（1） 乡试 （2） 会试 （3） 殿试 。乡试通 常每三年在各省省城举行一 次。 乡试取中后称为 举人 ， 第一名称为 解元 。会试在乡试后的第二年 春天在礼