怎样理解当代学生.pptxVIP

班建武 北京师范大学教育学部 北京师范大学公民与道德教育研究中心 bnubjw@126.com;（一）德育：学校教育的灵魂 学校中的德育在哪？ 德育=活动？德育与教学的关系是什么？ 德育的关键点 德育=认知+情感+行动 如何突破学生的情感障碍？ 了解学生是前提！ ;亲爱的老师们： 我是集中营里的幸存者。我亲眼目睹了一般人看不到的事情： 毒气室由有学识的工程师建造；孩子们被受过教育的医生毒死； 婴儿被训练有素的护士谋杀；妇女和孩童被受过高中或者大学教育的毕业生射杀； 所以，我怀疑教育。 我的请求是：希望你们帮助学生做一个有人性的人。永远不要用你们的辛勤劳动，去栽培孕育出学识渊博的怪兽、身怀绝技的疯子，或者是受过教育的纳粹。 阅读、写作、数学等学科，只有在用来把我们的孩子教育得更有人性时，才显得重要。 [美]海姆·g.吉诺特：《老师怎样和学生说话》，海南出版社2005年版，第239页。;父母皆祸害？;父母最让你不能忍受的行为是什么？ 　　A。不擅鼓励子女，常打击子女(包括贬低、嘲讽等) 　　B。喜欢体罚 　　C。专制，自以为是，不懂装懂，错了还硬撑着 　　D。将子女作为攀比工具，经常拿别人家的孩子来“刺激”自己 　　E。永远将子女看成不懂事的孩子，认为自己总是正确的 　　F。过分主旋律，新闻联播、春晚、党报，奉行最主旋律的价值观 　　G。“他们很虚伪”，总是嘱咐子女要和领导“处好”关系，搞巴结、送礼那一套……;;（二）学生是一种文化的存在 学生身份是一种文化的建构 做学生就要有学生的样？ 前喻文化、并喻文化、后喻文化 学生文化是学生行为合法性的依据 平行教育原则、群体社会化理论 ;;今天，我们了解青少年吗？;你知道当前在中学生中流行的语体吗？;（一）学生特点之一：“表里不一” 外表：酷（符号化存在的自我：语言、服饰、行为） 内心：对传统价值的坚守 ;酷的表现：着装;酷的表现：语言北京东城区一模的语文考试作文题目;;;;;中学生对于恶搞文化的态度 ;你认为成功最重要的标准是 ;你交友最看重的是 ;学生喜欢周杰伦的原因主要有三个方面： 1、周杰伦的成长史； 2、周杰伦的才华和风格； 3、周杰伦歌词的魅力。;周杰伦·梯田;周杰伦·外婆;周杰伦·爸我回来了;（二）学生特点之二：变与不变的张力 学生精神生活的主导：身份认同（我是谁？） 学生成长的基本矛盾：;大陆青少年文化 的发展历程;大陆青少年文化 的发展历程;大陆青少年文化 的发展历程;周杰伦·三年二班;（二）学生特点之二：变与不变的张力 学生永恒不变的成长主题：身份认同 认同主题的时代更迭：形式的推陈出新 变与不变的诉求：心理、生理与文化的适应 变与不变的实质：一种自我身份合法化的文化（符号）抗争 ;（三）学生特点之三：酷与痛并存 社会的要求：模式化的自我 主流政治文化（国家）：合格建设者和可靠接班人 世俗社会文化（家庭）：现实的稻粱谋者 功利教育文化（学校）：好学生;模式化的自我;;;（三）学生特点之二：酷与痛并存 大众文化的陷阱：随波逐流的自我 个性的悖论：伪个性 自我身份的过度焦虑 ;;「酷」与「痛」;我觉得学习很枯燥，一点乐趣也没有;父母的期望对我压力很大;我经常有空虚的感觉;我经常感到孤独;我想体验一下“穿越”到过去的生活;（四）学生特点之四：问题与发展同在 每个年代的人，当他们开始在时代舞台上崭露头角时，总是备受重视。当代青少年作为新世纪的一代人，从他们作为一代人在社会上诞生就广泛的为人瞩目并且饱受争议和指责。 “垮掉的一代”到“鸟巢一代” ;新世纪的一代人;问题源于立场的不同 站在主流或成人文化的立场上，维护现存秩序的立场上，未来是确定性的、重复过去的立场上，青年文化是给社会制造麻烦和问题的，是需要禁止和进行意识形态的围剿的；站在青年的立场上，变革的立场上，未来不确定的立场上，青年文化是提供了新的经验、新的思想和生活方式的，是新型文化的动力和策源地。 ——陆玉林;;使用关键词检验法澄清问题 ;例如：用关键词检验法界定“学生学习积极性不高”这一问题。 ;使用“5W1H”法澄清问题;例如，对于“学生学习没有兴趣，厌学情绪突出”这一问题，通过“5W1H”技术的应用，我们可以对其进行重新的界定和具体化。 ;;;（一）理解学生的另一半 既要看到学生的表（酷），更要看到学生的里（痛） 既要看到成人眼中的学生，更要看到学生眼中的自己 既要看到体制内的学生，也要看到体制外的学生 既要看到学生的问题，也要看到学生的未来发展 既要看到学生的统一性，也要看到学生的个性发展 ;其实有一百 （No way. The hundred is there） 马拉古奇 L. Malaguzzi 儿童 是由一百种组成的， 儿童有 一百种语言 一百双手 一百个念头 一百种思考、游戏、说