《劝学》中职生.pptVIP

学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成。 ---黄宗羲（清） ;发奋识遍天下字 立志读尽人间书;万卷古今消永日 一窗昏晓送流年;有关学习的名言警句：;; 哈佛大学凌晨4点半的景象;;教学目标; 荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，李斯和韩非都是他的学生。 主要思想: 1、唯物主义思想 2、人性本恶论 3、教育观 4、法“后王” ;荀子像; 听读课文，注意字词读音;正音;解题： 劝：劝勉，勉励。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。; ①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。 ②“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文的具体语境中，“以”已经失去介词的作用，只协调音节。 ③已：停止 ;译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。;译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。;木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 ①中：zhòng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把…当做 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。;故木受绳则直，金就砺则利，;劝学;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。;喂——！你好吗？;假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。;君子生非异也，善假于物也。;又快下雨了！！;这深潭里有蛟龙！！;积善成德，而神明自得，圣心备焉。;故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。;锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。;蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;?? 译文：君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但是颜色比蓝草更深；冰是水凝成的，但是比水更冷。木材直得符合拉直的墨线，用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就能符合圆规（画出的线）。即使被风吹日晒干枯了，不再挺直，这是用火烤使它弯曲的办法让它变成这样的。所以木材经墨线划过（再用斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广博地学习而且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。  我曾经整天地思考，不如片刻学习的收获大；我曾提起脚后跟远望，不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是远处的人能看得见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但是听的人听得特别清楚。借助车马的人，并不是走得快，但是能达到千里之外；借助船只的人，并非善于游泳，但是能横渡江河。君子的天赋不是和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。  积土成为山，风雨就从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就在那里生长；积累善行，养成道德，精神和智慧得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累小步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法成为江海。千里马跳跃一次，不能跳出十步；劣马拉车走十天，它的成功在于走个不停。雕刻一下就放下不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻而不停止，金属和石头也能雕刻。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（是因为）用心专一。螃蟹有六只脚和两只蟹钳，没有蛇洞和鳝鱼洞就没有可以藏身的地方，（是因为）用心浮躁。 ;①虽有槁暴，不复挺者 “有”通“又”，再一次； “暴”通“曝”，晒。 ②则知明而行无过矣： “知”通“智”，智慧。 ③輮使之然也 “輮”通“煣”，使...弯曲。 ④君子生非异也 “生”通“性”，天赋，资质。 ;①假舟楫者，非能水也，而绝江河 水，名词用作动词，游泳。 ②君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每日。 ③假舆马者，非利足也 利，形容词使动，使……快 ④上食埃土，下饮黄泉 上、下，方位名词作状语，向上、向下。 ⑤用心一也 一，数词作形容词，作“专一”讲。 ;①青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之，而寒于水 介宾短语后置 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置 ③輮以为轮 省略句 ④虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句;劝学 木直中绳 善假于物 声非加疾也 风