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太史公自序ly
唯倜傥非常之人称焉
——司马迁其人其事 ;一、说说司马迁身上的“倜傥非常”之处。;二、了解《史记》及其作者的基本常识 ;“本纪”:是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的政迹,是全书的大纲;
“表”:是用表格形式分项列出各历史时期的大事,是全书叙事的补充和联络;
“书”:是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载;
“世家”:是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝的人物的传记;
“列传”:为本纪、世家以外各种人物的传记,还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历史。;太史公自序;通读,整体感知;阅读1—3段:;落实第一节字词:;落实第二节字词:;司马迁;颛顼时??司天地 唐虞时??复典 夏商时??世序 周时???? 将领?典周史 战国秦??司马错将伐蜀 ???????? 司马靳事白起 秦朝???? 司马昌主铁官 汉朝???? 司马无泽市长 ???????? 司马喜五大夫 ???????? 司马谈太史公 ; 先祖中有军事家,有从事经济工作的,而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领,八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领,不仅战功赫赫,而且有军事眼光;司马迁在《史记》中有大量的战争描写,显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观,这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员,这些经验和知识也会作为家传传给后人。 ???? 司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学,创作《史记》是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写《史记》有很大的影响。 ;4——6段:注音: ;落实第四、五、六节字词:; 封禅,是中国古时候统治者举行的一种祀典。封为祭天,禅为祭地。封禅就是祭天地。
封与禅一般都是同时进行的,都在泰山。据说,这是因为泰山是东岳,东方主生,是万物之始,阴阳交替的地方 。泰山是世界上最高的山,人间的最高帝王应当到这座最高的山上去祭至高无上的上帝。泰山的名字寓意深邃,形神兼备,一个“泰”字既体现出泰山雄伟崇高、峻极于天的自然形貌,又阐发出稳重安宁、国泰民安的深刻意境,涵盖了泰山自然景观和文化积淀的全部底蕴。
封禅之说,现存文献的最早者为《管子·封禅篇》。而第一个真正举行封禅大典的是秦始皇。他于公元前219年登泰山举行封禅大典,并立泰山碑作为纪念。秦始皇在泰山遇上暴风雨,避雨于松树下,因封松树为“五大夫”,号五大夫松。 ;文言实词;三.问题探讨;;落实7、8节字词;其指数千;;与壶遂的对话是为了说明了什么? ;(4)司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事?从与壶遂的辩论中,可以看出司马迁写《史记》的目的是什么?
;(5)他为什么否认自己是创作,而认为是“整齐”? ;《史记》命运:
太史公的担心不无道理。《史记》的传播历经坎坷。著成后,秘而不宣,将其“藏之名山,副在京师”,以防被毁。尽管如此,“汉武帝闻其述《史记》,取孝景及己本纪览之,于是大怒,削而投之。”汉明帝说:“司马迁著书,成一家之言,扬名后世。至以身陷刑之故,反微文刺讥,贬损当世。”
直到司马迁死,西汉对该书的流传控制很严。后东汉、南北朝以及隋唐,对《史记》多有微词,甚至还有指责《史记》是“谬孔子言”,直到宋代《史记》才遇知音。明清学者多精读《史记》,开始考证,核差误,论得失,《史记》的研究至此才蔚为大观。 ;《春秋》最突出的特点就是寓褒贬于记事的“春秋笔法”。相传孔子按照自己的观点对一些历史事件和人物作了评判,并选择他认为恰当的字眼来暗寓褒贬之意,因此《春秋》被后人看作是一部具有“微言大义”的经典,是定名分、制法度的范本。 “春秋笔法”——也叫“春秋书法”或“微言大义”,是我国古代的一种历史叙述方法和技巧。孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。;小结7-10节内容
司马迁答壶遂的问话,实质是具体地阐述创作
《史记》的主旨,即效法《春秋》述史,
以采善贬恶,为后王立法,为人伦立准则的原
则,并以人物为中心来表现,同时颂扬大汉
威德。;作者在与壶遂的答问当中表明了《史记》应该表现的主旨,并开始了充分的准备。然而让作者始料不及的却飞来了一场横祸。这场横祸几乎把作者的身体和精神彻底摧毁。在壮烈地死和屈辱地生的选择上,作者做出了让常人难以理解的活着。;落实第11节字词;司马迁叙述自己忍辱写《史记》。;落实第12,13节字词;俟后世圣人君子; 萧何在法律方面的成就,主要是定《九章律》,也所谓“天下既定,命萧何次律令”。 这个“次律令”,是在刘邦进咸阳与民约法《三章》“杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法
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