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中国传统主流思想演变演示课件
中国传统文化主流思想的演变;〈教育敕語〉;教育敕語 ;中國文化基本教材;应运而生;6;儒家的發展──先秦時期;孔子的生平;5.擔任中都宰:政績卓越,升任司空、大司寇
6.周遊列國:但未被重用
7.季康子迎回魯國:但未被起用,遂專心著述與教育
8.著作:
? (1)刪定《詩》、《書》、《易》、《禮》、
《樂》
? (2)著《春秋》:以彰顯其道;孔子的中心思想;? (2)「禮」的含意:外在規範
2.價值:替人類提出解決種種問題的共同原則:即「道德」,包含「忠恕」、「愛敬」;孔子對個人修養的看法;3.政治領袖:
(1)應具備高尚的品德:以道德倫理教化人民
(2)「上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民
莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情」
(3)應採「德政」:「道之以德、齊之以禮」
4.意義:這些觀念成為中國文化的重要特徵;孔子對春秋政治亂象的主張;2.孔子:
???(1)譴責亂象並希望以周禮匡正之,如:「季
孫氏八佾舞於庭,是可忍,孰不可忍」
?;「佾」指的是古代樂舞的行列,八佾舞是
八行八列,共六十四人,用來祭拜帝王;;2.孔子:
?? (2)主張:
? ? ?正名:目的在維繫良好社會,防止僭越
? ? ?德治:政治領袖應具備高尚品德以道德
倫理教化人民;孔子對春秋政治亂象的主張;孔子的教育理念; ?特別重視對士(君子)之要求,以「仁」
作為最根本的道德規範
? ?強調為學者應:「知之者不如好之者,
好之者不如樂之者」,當持「多見」、
「多聞」、「多識」、「學而時習」、
「溫故知新」、「舉一反三」、「知之
為知之,不知為不知」、「學而不思則
罔,思而不學則殆」;孔子對『士』身份的轉換;孟子的生平;孟子歷代的地位;孟子的思想;5.政治思想:
?提倡:「仁政」、「德治」
?主張:以德服人的「王道」,反對以力服
人的「霸道」
??施政者:應「不忍人之心」來施政,要「
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」
?「民本思想」:主張「民為貴,社稷次
之,君為輕」。故統治者應重視民意,
經濟上要做到人民溫飽,養生送死無憾;性善與性惡之別;儒家發展的背景;1.特色:重視人文精神、肯定人性本善、相信人
可以透過精神上的自覺成為「君子」
2.代表經典:《詩》、《書》、《禮》、《樂》
、《易》、《春秋》
3.主張:仁義、倫理、禮治、王道
4.影響:雖政治主張未被重用,但所提倡之道德
修養、仁政及王道思想對「士」及後世有深遠
影響;儒家的發展──兩漢時期;3.兩漢思想:
??現象:以經學為主,但已融入諸子百家
??實例:董仲舒的《春秋繁露》
4.董仲舒:
??融合儒學與陰陽家:運用「天人相應」、「陰陽
災異」,警示人君需施仁政
??將儒家倫理規範整理為三綱五常,重新解釋《春
秋》的微言大義,闡發「天人感應」觀念
??建議武帝獨尊儒術:使儒學成為官方唯一肯定的
思想,成為中國文化之重心;董仲舒—獨尊儒術;5.東漢經學大師──鄭玄:以「整百家之不
齊為職志」,用「古文經」為本,兼採「
今文經」之說,不分學派,遍注群經,成
為漢朝儒學集大成者;今文經與古文經(補充資料);儒家的發展──魏晉隋唐時期;3.中唐──儒學有復興之勢:
??儒家學者一方面對玄學及佛教的形而上問題進行
回應,一方面則抨擊佛教解脫(出世)思想及其衍生的社會問題
??新貢獻:將「儒學」與「文學」匯合
?重要人物──韓愈:
A.強調「文以載道」
? B.強調「道統」、批判佛教出世主張與玄學的放浪
C.推崇孟子,重闡「心性」
? D.開啟宋明理學之先聲;儒家的發展──宋元明清時期(1);先秦-----------兩漢-------------宋-----------------民國;?儒學代表:北宋五子、朱熹、陸九淵等
?內容:
?A.推動「萬物一體」的道理、強調「民吾同胞,物吾
與也」,提倡注重修養
?B.關懷現世,對人性善惡及後天教育有更深入的討論
?C.提倡回復先秦儒家的「內聖外王」,強調「內聖」
比「外王」更重要,以矯正時代風氣
?D.讀書與養性相互為用:誦讀聖賢經典外,也要以聖
賢的教訓來「存心養性」。須「格物致知以窮」,
透過「誠、靜、敬、定」才能體認「天理」;?集大成者──朱熹:完成理學思想體系,建
立儒家道統傳承。著有《四書集注》
?陸九淵:心學的發展
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