历史必修三第5课探索.ppt

;智慧女神雅典娜; ①在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。 ②狭义是指文艺复兴时期的一种思潮。 ③广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 ④人文主义，即注重人的感受、强调人性、人的尊严，肯定与尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。;第二单元 西方人文精神的起源及其发展;第5课 西方人文主义思想的起源;（一）智者学派的概念; 有一次，古希腊智者学派诉讼师普罗泰格拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论之术。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付给普罗泰格拉一半学费，剩下一半，等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付，如果第一场官司打输了，则证明普罗泰格拉教学效果不佳，那么欧提勒士剩下的另一半学费就可以免去不交。欧提勒士毕业后并不出庭打官司，也不去交剩下的另一半学费。普罗泰格拉等得不耐烦了，就向法院提出了诉讼。;在法庭上，普罗泰格拉的理由是： “如果你欧提勒士这次官司打赢了，那么按照合同，你应付我另一半的费用；如果你输了，那么按照法庭的裁决，你也应该付给我另一半学费。这次官司或者打赢，或者打输，你都得付我另一半学费。” 欧提勒士也有自己的一套理论： “如果我打赢了这场官司，那么按照法庭裁决，我不必付给你另一半学费；如果我打输了，那么按照合同规定，我也不必付给你另一半学费，不管是赢还是输，我都不必付给你学费。” ; （二） 智者学派出现的背景 1.古希腊经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来） 2.民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰） 3.人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出） ;（三）智者学派的概况;材料一：智者运动的时代怀疑神的观念相当普遍。当时的雅典民主政治家伯里克利认为“神的存在只是一种推断而已，我们谁也没有见过。”悲剧诗人欧里庇得斯说：“谁说天上有神？不，没有！如果人有说有，就告诉他不要傻乎乎地相信那些古老的故事了。” 材料二：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。 ——普罗泰戈拉 材料反映了普罗泰戈拉怎样的思想主张？;（四）智者学派的主要观点;智者学派肯定人的价值，否定神的意志是衡量一切的标准，是西方人文主义的最早体现，是人类自我意识的觉醒，具有思想启蒙和解放作用，有利于文化的发展； 过分强调个人主观的感受，忽视了道德，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，容易造成主观随意性和极端个人主义以及社会道德沦丧。;二、苏格拉底的主张;材料一：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。” 材料二：“那些认识自己的人，知道什么事对自己合适，并且能分辨自己能做什么，不能做什么，……由于有这种自知之明，他们还能够鉴别别人，通过与别人交往，获得幸福，避免祸患。” ——色诺芬 《苏格拉底回忆录》;（二）主要观点;隐士与熊的故事;苏格拉底“问答法” ;（三）评价;柏拉图在《斐多篇》里记载了他最后的话：“克里托，我们必须向阿斯克勒庇俄斯祭献一只公鸡。注意，千万别忘了”。这是希腊人的习俗，疾病痊愈以后要向医神阿斯克勒庇俄斯献祭。对苏格拉底来说，他不是正在走向死亡，而是病愈后的新生，他似乎预见到了他对雅典民主制的缺陷会在若干年后被纠正，他的死亡会更使他成为不朽。 ;三、柏拉图和亚里士多德 (前5-前4世纪) ;《理想国》;（1）思想主张;2、亚里士多德;（1）思想主张：;;古希腊思想发展脉络小结：;【比较分析】既然智者学派和苏格拉底生活在同一时代，那么他们的思想有什么异同呢？ 1、相同点： 都以人为研究对象，肯定人的价值，都体现了人文主义精神。;（1）内容上，智者学派提出“人是万物的尺度”，强调了人的价值但忽视了道德，苏格拉底重视道德并提出“有思想力的人是万物的尺度”，强调知识的重要性，提出“美德即知识”，重视教育。 （2）影响上，智者学派的主张具有思想启蒙作用，是人文主义精神的最初体现，但容易导致社会道德沦丧，苏格拉底对人性本身的研究使哲学真正成为一门研究人的学问。;（前469-399年）;思维拓展：中国古代儒家思想与古希腊先哲的人文精神的比较：