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                [高中·语文]侍坐
                    与千古圣哲神交;百代馨香,德配天地;子路、;    选自《论语·先进》,题目是编者加的。《论语》是孔子门人及其再传弟子编辑的一部儒家学派的经典著作。它记录了孔子的言行和一些孔子弟子的言行。共20篇,内容包括政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养等方面。其中有很多社会生活经验、教育思想的言论,逐步发展为格言和成语,对后世有很大影响。 汉初所传的《论语》有很多版本。唐代被列为经书。宋代朱熹又把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为《四书》。;       子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎
尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 
   子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,
因之以饥馑。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
   夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求
也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” ;   “赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如
会同,端章甫,愿为小相焉。” 
   
   “点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三
子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也!” 曰:“莫春
者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),风乎
舞雩,咏而归。”夫子喟(kuì)然叹曰:“吾与(yù)点也!” ;   三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见
方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?” “宗庙会
同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” ;第一段    (1):     孔子问志。
第二段  (2--12):  弟子述志。
第三段 (13--16):  孔子评志。;四子性格:;侍坐 ;四、分角色朗读,把握人物个性;以;一词多义:;;;特殊句式:;;    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。   子路;姓仲名由,字子路;曾皙(xi),名点,字皙;冉有,
                                 姓冉名求,字子有;公西华,姓公西名赤,字子华。这四 个
                                 人都是孔子的学生。侍坐;陪侍长者坐着。这里指陪孔子
                                 坐着。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。 [子曰]在《论语》中“子曰”的子,都是指孔子。[以吾 一
                                  日长乎尔,毋吾以也]因为我年龄比你们大一些,(但)不
                                  要因为我这一点,(就有话也不说了)。以,因为。一日,
                                  表示少,这是自谦的说法。长,年长。乎,于,比。尔,
                                  你们。毋吾以即毋以吾。
居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,   [居则曰](你们)平时常说。居,在平时。则;作“辄”解,
                                  就是“常常”的意思。[不吾知]即不知吾。不了解我。
则何以哉?”                      [如或知尔,则何以哉]如果有人了解你们,(你们)怎么
                                  做呢?何以;何为。
  子路率尔而对曰:“干乘之国,    [率尔]轻率急忙的样子。这里有不假思索的意思。
摄she乎大国之间,加之以师旅,   [千乘(sheng)之国]有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,
                                 是一个中等的国家。[摄乎]夹在。摄,夹。[加之以师旅]
                                 把战争加到它的头上。指别国的军队入侵。加,加于。师
                                 旅,军队。
因之以饥馑;由也为之,比及三年,[因之以饥馑(jin)]接着(国内)又有饥荒。因;继续。饥,
                                五谷不熟;馑,菜蔬不熟。饥馑,泛指荒年。[由也]子路,      
                                [为之]治理这个国家。为,治理,管理。之,指千乘之国。
                                [比(bi)及]等到。
可使有勇,且知方也。”夫子哂之。[有勇]有
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