外语专业“语言学概论”重点.docVIP

概述 语言和语言学 语文学 Philology A 定义:为了阐发古代经典的经义而对文字\词汇\语法所作的研究,是经学的附庸,没有把语言作为独立的研究对象. 又叫“前语言学”. B 四个重要的传统 古印度 巴尼尼梵语语法 公元前四世纪 首次提出“动词\静词\介词\小品词”术语 古希腊 底奥尼修希腊语法公元前四世纪 古阿拉伯 西巴希维书首次提出“词根”术语 中国传统——小学 文字学\音韵学\训诂学 解释文字的形\音\义 目的是为了读懂古代典籍 语言学的诞生和发展 语言学的诞生 十九世纪初,历史比较语言学的出现,标志着语言学的诞生. 用历史的方法和比较的方法研究印欧语的亲缘关系. 使语言学摆脱了经学附庸的地位,成为一门独立的科学.（为什么？） 语言学的发展 2 索绪尔——现代语言学之父i的语言学思想 提出了语言是一个符号系???的主张。 区分了语言、言语和言语活动。 论述了语言系统性与符号的价值。 区分了共时语言学和历时语言学。 提出了组合关系和聚合关系的概念。 提出了建立符号学(semiotics)的思想。 语言学的分科 理论语言学和应用语言学 理论语言学——从理论上研究语言的性质、功能和结构。 应用语言学 （广义与狭义两种） 狭义的应用语言学专门研究语言教学中的理论方法，可以说是一门语言教学法的学科。 广义的应用语言学指一切运用语言学理论解决相关学科的理论和实践问题的学科。这些都是语言的边缘学科。 共时语言学和历时语言学 共时语言学(synchronic linguistics)又叫静态语言学. 它以语言在历史发展过程中某一特定状态中的语言系统为研究对象,揭示语言的内部结构规律，分析各种语言单位,描写语言规则,而不考虑时间的因素. 历时语言学(diachronic linguistics or historical linguistics)又叫动态语言学。 它研究语言的历史发展,描写和研究语言从一个时期到另一个时期的演变方式,研究这种演变在语言内部和外部的原因. 语言的性质 语言和言语 言语是个人说话的行为和结果. 外部言语是指说(写)出来的可使别人感知的话. 内部言语是指没有说出来的内心的话,是个人深思默想时才使用的工具. 语言是从言语中概括出来被社会所公认的词语和规则的总和. 语言和言语的联系 1 语言存在于言语当中,言语是语言的存在形式. 没有言语就无所谓语言,所以研究语言必须从观察言语现象入手,必须注意言语中表现出的大量的语言事实. 2 语言是抽象的规则,言语是其具体的运用. 索绪尔“1+1+1+1+1……=1”的公式就是对言语和语言关系的精确概括. 语言是一种符号系统 语言的符号性 符号和语言符号 A 什么是符号 符号是事物的代表，是指代他事物的标记。 符号由形式和内容两方面构成。形式是人的感觉器官可以感知的，内容则是形式所表达的意义。(如红绿灯) 视觉符号（文字），听觉符号（军号） B 语言是一种听觉符号系统 语言符号的形式是声音，即语音，语言符号的内容是符号表达的意义，即语义。 C 语言符号形式与内容的关系 语言符号是声音与意义的结合体。形式与内容不可分割。(索绪尔曾把语言符号比作一张纸，思想是正面，声音是反面。你不能切开正面的同时而不切开它的反面.) 研究语言的原则必须把形式与意义结合起来。 2 语言符号的特点 任意性 生成性 线条性 系统性 任意性 声音与意义的结合是任意的，二者没有本质的、必然的联系，也就是说，声音与意义的结合是不可论证的，完全是使用语言的社会集团自然而然地形成的习惯。 语言符号的任意性表现在四个方面:: A 不同的语言可以用相同的声音表示不同的意义. B 不同的语言可以用不同的声音表示相同的意义. C 同一语言中可以用相同的声音表示不同的意义 D 相同的语言可以用不同的声音表示相同的意义. 关于语言符号音义结合性质的争论: 自然派 习惯派 符号性 A 不要把造词的理据和音义结合的任意性混同起来。 语言符号的组合是有理据的，但是单个符号音义结合是任意的。 B 语言符号的任意性，不可理解为个人使用语言的随意性。 生成性 人一生中掌握的语言符号数量有限，可是他能用有限的符号造出无数的句子，这种由有限到无限的质变，称为语言的生成性。 线条性 语言符号在形式上表现为一连串的声音，只能在一维的时间轴上延伸，不能在空间的平面铺开。 这种线条性表现为 A 它体现为一个理论