20120620「第四屆國際漢學會議」余英時院士開幕致詞.pdfVIP

「第四屆國際漢學會議」余英時院士開幕致詞 （黃進興院士代為宣讀） 各位貴賓： 中央研究院第一次召開國際漢學會議是在一九八○年，原本希望以後每十年 召開一次。今年是第四屆，但距第三屆已十二年，算是遲了兩年。? ? 事實上，早在一九五九年已有人提議本院應該召開漢學會議。當時的院長是 胡適之先生，他認為台灣的漢學研究無論在質還是在量的方面都還沒有達到他所 期待的水平，因此力主緩議。這一提議卻引起了他對於所謂「漢學中心」的記憶 和感慨。他說：? ? 二十年前在北平和沈兼士、陳援菴兩位談起將來漢學中心的地方，究竟是 在中國的北平，還是在日本的京都，還是在法國的巴黎？現在法國的伯希 和等老輩都去世了，而日本一班漢學家現在連唐、宋沒有標點的文章，往 往句讀也被他們讀破了。所以希望漢學中心現在是在台灣，將來仍在大陸。 ? 但六十三年後的今天，我們對於胡先生的「漢學中心」說已有完全不同的理 解。試一回顧過去五、六十年間漢學的發展，我們可以得到以下兩點認識：? ? 第一，漢學已加速度地擴散到一切專門學科之中，不但人文和社會科學的每 一部門中都包涵著越來越多的漢學研究，而且在中國科技史的廣大領域中，自然 科學的各部門也和漢學日益緊密地結合在一起了。於是出現了一個奇詭的景象： 漢學一望無際，觸處皆是，但是漢學作為一個專門學科（academic?discipline）卻 並不獨立存在，因為漢學研究基本是寄托在其他學科之中的，如語言、文學、歷 史、哲學、藝術、宗教之類。? ? 第二，二戰以後各國漢學研究都取得了重要的成就，可是「漢學中心」卻未 在任何地方出現。不用說，漢學研究在各國活躍的情形頗不一致，但即使是最活 躍的國家也未曾取得公認的「中心」地位。事實上，如果我們分別考察各國漢學 研究的大體趨向，便不難發現：主要由於研究的傳統和關注的問題彼此不同，每 一地區的漢學都或多或少地展現出一種獨特的歷史和文化風貌。世界文化是多元 的，漢學研究的傳統也不能不是多元的，這是我們今天共同承認的基本事實。? ? 基於以上兩點新認識，我們可以十分肯定地說，胡適和他的朋友們當年最所 1? ? 縈心的「漢學中心」何在的問題，今天已自然而然地消逝了。如果有人堅持要在 這個問題上討一個明確的答案，我祇好說：漢學猶如十六世紀布魯諾（Giordano? Bruno）構想中的宇宙，其中心無所不在，其邊緣則無所在。(“Its? center? is? everywhere,?its?periphery?nowhere.”) ? 自本院一九八○年召開第一次會議起，我個人每一屆都曾參與準備工作。因 此我可以很負責地說，我們的唯一目的便是給世界各地漢學研究者提供一個充分 交流的學術平台，所謂「漢學中心」問題從來不在我們的考慮之內。我們承認並 且尊重每一地區漢學傳統的獨特風格，但是我卻不願看到任何漢學研究社群走上 自我封閉的道路。因此不同傳統之間的互相溝通、互相認識和互相影響是極其必 要的。我們相信，過去本院主持的三次會議多少曾發揮了這樣的功能。我們希望 本屆會議也能作出同樣的貢獻。? ? 我以最誠摯的心情感謝各地漢學同道們前來參加會議，特別是遠道冒暑而至 的朋友們。我預祝大家有一次成功而愉快的學術聚會。? ? 我個人因事不能到會，謹致最深的歉意！? ? 余英時 2? ?