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、另类教育的历史意义( 冯朝霖,2001:34-38 ,陈惠邦:2003).pdf

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、另类教育的历史意义( 冯朝霖,2001:34-38 ,陈惠邦:2003)

【教育學】 另類教育與教育哲學 撰文◎羅正(補教名師)   所謂的「另類」教育(Alternative 教育教教教教教教教,關乎國家的 education),顧名思義就是在傳統主流 經濟成長。 的正規學校教育之外,另闢蹊徑,提供 教育教教者教為教教者教教教制學 學生主流學校之外的其他選擇。另類學 生,並能管理學習歷程。 校在學制、生活方面都和主流學校不同 唯教有唯的唯唯,係經驗性、分析 ,而它們之間的個別差異也很大。臺灣 性、認唯性與功效性。 近幾年來,伴隨著教育改革的浪潮,各 式的另類教育亦蓬勃地發展,本文即試 二、另類教育典範的共同精神(馮 圖概略地介紹這個由歐美所引進的另類 朝霖,2004:13) 教育思潮之歷史沿革,及依其理念所發 教育主體性的洞唯─學習者中心( 展出的各式樣態。 Learner-centered)。 、緒論 明確特殊的人類圖像─整體性觀點( Holistic perspective)。 一、何為另類?(馮朝霖,2001 特殊的學習理論─主動建構性取向( :33-34) Active-constructive orientation)。 馮朝霖:「另類乃演化的催化,差異 學校組織關係─開放性參與的結構( 為創新的資產,體驗則是教育的根本 Open-participatory structure)。 條件」。 特殊的師生關係倫理─對話溝通的關 美國學者 Mintz 認為教育的另類性主 係(Dialogical-communicative relationship 要是針對社會中習焉不察的教育信念 )。 而產生不同的思維。英美社會對教育 明確的教教/社會哲學─自由民主哲 的預設如下: 學(Liberal-democratic philosophy)。 教育教教教教為教教的教教;換言 、另類教育的歷史意義( 之,國家有監督教育教策與課程的 馮朝霖,2001:34-38 正當性。 ,陳惠邦:2003) 教育的教要義教,在維護國家之繼 續存在。 教育趨勢導報 137 」諸多觀點,並設計了許多有名的「 本段之重點為另類教育學歷史脈絡,以及實 踐舉隅,一般考試時只要能以其代表性學校 蒙特梭利教材」。 :蒙特梭利學校與華德福學校為例即可。 在在在教學在在在,堅持以下幾點基   二十世紀初,歐洲的改革教育思想 本原則: 以對抗與改革傳統公立學校為訴求,以 尊尊兒童的自由:自發的表現是人 民主自由教育及個性發展為理想,並在 格發展上的原始出發點。 各地匯為澎湃的「新教育運動」。歷經 教學的教教教教依教「周詳普遍的 教個世紀的變遷與發展,「新教育運動 教學計畫」,

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