16_元代散曲专题.pptVIP

元代散曲专题;教学目的;绪论;散曲： 在元代被称为乐府或词，是金元时期在北方民间流行的一种配乐的长短句。是在金代“俗谣俚曲”的基础上成长起来的新的诗歌形式。以尖新生动，说尽道透为尚，追求诙谐的韵味。包括小令和套数两种主要形式。内容通俗，形式自由，是古代韵文史上的最后一种形式。;;是宋词与民歌俗曲相互渗透结合的产物。兴起的原因： 1、宋词的衰微：南宋末期，宋词已成为一种“不可被之弦管”的纯吟诵体裁，文人片面追求形式上的雅化、格律的严格，内容远离社会现实，导致创作僵化，失去生命力。 2、异族音乐与华夏音乐的交汇：自金灭北宋之后，民间小曲融汇了南北民歌、曲艺说唱，北方兄弟民族的乐曲，以清新活泼的风调和贴近生活的内容，让人耳目一新。（曲调上）如： 《醋葫芦》《油葫芦》《山坡羊》《得胜令》《小将军》《快活三》;;“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”贾仲明《录鬼簿》 ;二、散曲的体例特点;体例：小令和套数;;三、散曲的用韵特点;;四、散曲的思想内容 1. 叹世： （1）慨叹社会的是非不分，贤愚莫辨： （2）慨叹世人的争权夺利、如蝇逐血 （3）慨叹权豪势要仗势欺人： （4） 慨叹官途的险恶： 2. 咏史：怀古 3. 归隐、行乐 4. 写景 5. 思念;通俗、自由、解放 1、市井化的语言风格：通俗、豪放、泼辣、风趣的“蒜酪”味。 “然既谓之曲，须要有蒜酪。”（何良俊《四友斋丛说》） “嘉隆间松江何元朗富家童习唱，一时优伶俱避舍，然所唱俱北词，尚得蒜酪遗风。” （焦循《剧说》节录《蜗亭杂订》） ;;;;;六、散曲的分期和作家 1、前期（金末至成宗大德年间，1234—1307）： 风格质朴、豪迈，许多也是杂剧作家，揭露现实，较少雕琢。关汉卿、白朴、王实甫、马致远、卢挚、姚遂、贯云石等。 关汉卿（小令57，套数14），代表作【南吕·一枝花】《不伏老》，其它多写男女恋情。 王和卿：【醉中天·大蝴蝶】 马致远：小令104，套数17，为前期作品最多者，主要写怀才不遇、隐逸生活和自然景物，代表作有【双调夜行船·秋思】、【天净沙·秋思】、【般涉调耍孩儿·借马】。;