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三节 十六国和东晋
第三节 十六国和东晋;一 十六国和东晋的对恃;十六国的历史,可分为三个阶段:
第一阶段,前赵和后赵时期(317—353年) ;残暴的石虎
石勒333年死,政权落到其侄石虎手中,石虎是个非常残暴的异族君主,蓄意“苦役晋人”,作为消除反抗力量的措施,调40万人大修宫殿,大肆压榨,史载“ 百姓穷窘,鬻子以军制,犹不能从,自经于道路死者相望。;◆汉化程度颇深的少数族首领
刘渊:幼好学,师事上党崔游,习毛《诗》、京氏《易》、马氏《尚书》,尤好《春秋左氏传》、孙吴《兵法》,皆略诵之。《史》、《汉》、诸子,无不综览。
刘聪:年十四,究通经史,兼综百家之言,孙吴《兵法》靡不诵之。工草、隶,善属文,著《述怀》诗百余篇,赋、颂五十余篇。……弱冠游于京师,名士莫不交结。
慕容儁:雅好文籍,自初即位至末年,讲论不倦。览政之暇,唯与侍臣错综义理,凡所著述四十余篇。
苻坚:博学多才艺。……亲临太学考学生经义优劣,品而第之。问难《五经》,博士多不能对。
据晋书《载记》;十六国
第二阶段,前秦统一北方和淝水之战(353—383年) ; 苻坚…以王猛为侍中、中书令、京兆尹。……数旬之间,贵戚强豪诛死者二十有余人。于是百僚震肃,豪右屏气,路不拾遗,风化大行。…盗贼止息,请托路绝,田畴修辟,帑藏充盈,典章法物靡不悉备。
自永嘉之乱,庠序无闻。及坚之僭,颇留心儒学,王猛整齐风俗,政理称举,学校渐兴。关陇清晏,百姓丰乐,自长安至于诸州皆夹路树槐柳,二十里一亭,四十里一驿,旅行者取给于途,工商贸贩于道。
《晋书·苻坚载记》;谢 安;十六国
第三阶段,北方大分裂和北魏统一北方(384—439年) ;二 东晋的政治和经济;王与马,共天下
东晋建立后,司马睿势单力薄,,初至时,“吴人不附,居月余,士庶莫有至者。”当时,南渡的琅琊王氏王导、王敦见此,决定帮司马睿,于是利用上巳节契会时,带领诸名流,骑马拥从着司马睿肩舆,惊动了江南士族顾荣,纪瞻等,他们渐改变了对司马氏的态度,归附了司马氏。司马睿对王氏十分感激,时人称“王与马共天下。”
——这反映了门阀士族力量强大,可以与皇权并行。侨姓士族地主是东晋政权的统治核心。后来有庾、桓、谢相继与马共天下。; 王氏助元帝
元帝为琅邪王,与导素相亲善。……及徙镇建康,吴人不附,居月余,士庶莫有至者,导患之。会(王)敦来朝,导谓之曰:“ 琅邪王雄德虽厚,而名论犹轻,兄威风已振,宜有以匡济者。”会三月上巳,帝亲观禊,乘肩舆,具威仪,敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣皆江南之望,窃觇之,见其如此,咸惊惧,乃相率拜于道左。……自此之后,渐相崇奉,君臣之礼始定。 《晋书·王导传》;田余庆先生论东晋门阀政治
门阀政治,质言之,是指士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。
严格意义的门阀政治只存在于江左的东晋时期,…门阀士族存在并起着不同程度政治作用的历史时期,并不都是门阀政治时期。
如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层即士族的存在,如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在,如果没有民族矛盾十分尖锐这样一个外部条件,如果以上这三个条件缺少一个,都不会有江左百年门阀政治局面。
;东晋的社会矛盾
东晋统治阶级内部,存在着北人士族与南人士族,北人士族中的上层与下层,皇室司马氏与侨姓大族、各大族之间、中央与地方等错综复杂的矛盾。当时流行的“王与马,共天下”说法,既反映了王氏扶持在南方尚未站稳的司马氏政权,也反映了东晋一代皇室与侨姓大族不断的斗争。王导执政,以宽和著称,其目的除结好南人,巩固司马氏地位外,也为维护世家大族的利益。
;谢氏掌权
谢安侄儿谢玄在肥水之战中立大功。但孝武帝的兄弟会稽王司马道子排斥谢氏。东晋前期,政权一直在大族手中。肥水战后,转入孝武帝及司马道子之手。战后两年,谢安被迫避往广陵,不久死去。战后四年,谢玄又从坐镇的边境要地彭城被调移内地任会稽内史。以后桓温的幼子桓玄又以荆州为据点,攻入建康,杀司马道子父子,总揽朝权。;【侨置】东晋政权优遇南来的北人,在他们聚居的地方设立所谓侨州、侨郡、侨县。侨州郡县沿用北方原籍的旧名。 【土断】所谓土断,就是撤销侨州郡县和侨籍,让侨户和土著居民一起在当地著籍,并且同样负担国家的赋役。; 东晋北伐
祖逖北伐:313年祖逖率部曲百家渡江,发誓收复中原,后因东晋内部争斗而失败,
庾亮北伐:334年,庾亮趁石勒之丧北伐,乃遣兵出沔中,却被石虎所败,无功而返。
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