《兰亭集序》[第1课时].pptVIP

;?　　过鹅池边的三折石桥，绕过土阜，便到了?小兰亭。亭内有石碑一块，上刻“兰亭”二?字，为清康熙帝的手书。此碑字经无数游览者?．抚摸而稍平，因此这碑被称为“君民碑”。; 相传王羲之当年在会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书?写“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝圣?旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿子王献?之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。这两?字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上著?名的“父子碑”。;? 右军祠后面是“御碑亭”。御碑亭为八角?双重，原为木结构建筑，五十年代倒塌，?1983年重建，亭高12．5米。亭内御碑高6．8?米，宽2．6米，碑厚20公分，为我国最大的?古碑之一。;　“君民碑” 　“父子碑” 　“祖孙碑” 　人称“兰亭三绝”。 ; 晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），王羲之与一些名士在会稽山阴的兰亭举行修禊诗会，这是一次盛大的风雅集会，参加的名士有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。 ;有关“序”; 　东晋书法家、文学家，字逸少。为官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，“放情山水，弋钓自娱，以寿终”，后人辑有《王右军集》2卷。 相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行书最能体现雄逸流动的艺术美。后世誉之为书圣。; 王羲之写这篇叙时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为「天下第一行书」，并命虞世南、欧阳询等临写了几本，分赐亲贵近臣。 被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。那么这篇作品其文学内蕴如何呢？;;流觞曲水图; 古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。 ;古之“曲水流觞”处; 流觞亭前面的曲水模拟?当年王羲之邀集41位友人举行曲水流觞的地?方。曲水全长30余米，想当年，王羲之与名?士们列坐在曲水两旁，装有酒的杯子(称之为?“觞”)在弯弯曲曲的水面上飘流，由于水流曲折觞时流时停，按规定，觞停止在谁的面前谁就得赋诗否则就要罚酒。这既是一种游戏，又颇含雅兴，令人神往不己。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。 ; 人们彼此相处，一俯一仰之间，一生已过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）促膝交谈；有的人借自己所爱好的事物寄托情怀，不受约束地放纵生活。尽管人们的爱好千差万别，性格上也有好静好动的差异，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时，暂时对自己感到得意、快乐、满足，竟不觉得衰老即将到来。待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。以前感到欢快的事，顷刻之间变为往事，还不能不因之抒发感触。何况人寿的长短随着造化而定，最终注定一切都将走到尽头。古人说：“死和生也是件大事啊!”怎能不痛惜呢？; 每当我看到前人发生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）本来就知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是虚妄的。后人看待今天，也像今人看待从前一样。真是可悲啊!因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作，尽管时代不同情况不同，但人们抒发情怀的原因，大致是一样的。后代的读者，也将对这本诗文集产生一番感触吧。;修禊事也茂林修竹况修短随化 列坐其次 丝竹管弦之盛俯察品类之盛 所以游目骋怀所以兴怀，其致一也 足以极视听之娱 夫人之相与;或取诸怀抱，悟言一室之内 况修短随化，终期于尽 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 每览昔人兴感之由后之视今，亦犹今之视昔 后之览者，亦将有感于斯文;词类活用;③数词活用为动词：;①介词结构(状语)后置：;作业布置: 1、反复朗读课文。 2、词句梳理质疑。 3、思考作者的生死观。