30《诗五首》课件.ppt

诗歌的分类;饮 酒;饮 酒; 《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。;朗读诗歌，初步感悟意境。 饮 酒 陶渊明 结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地-自-偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辨\已-忘-言。;结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。;研习第一层? 既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? ; “结庐在人境，而无车马喧。”两句和“问君何能尔，心远地自偏。”两句是什么关系？ 陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。（由果及因） 心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样的人生哲理？ “心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超脱尘俗，毫无名利之念的精神世界。;作者居住在众人聚居的地方，为何没有车马喧嚣的烦恼？为何生活如此安静、心灵如此安宁？ ;研习第二层? 诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？ 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。;“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？ ;“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？ ; “山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？ ;这两句跟前两句的人物描写有何关系？ 这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“返朴归真”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。?;“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？;诗的主题;艺术特色： 1、情、景、理交融的艺术特色 前四句叙事道理（人境——无喧——心远——地偏）； 中间四句写景显理（采菊——见山——日夕——鸟还）； 最后两句抒情悟理（真意——忘言） 整首诗无不是景中含情，情中见理，余音绕梁，回味悠长。 2、平易朴素的语言风格 全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论写南山傍晚美景，还是抒归隐之情，或叙田居之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。 ;菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中折射出来。 ; 我们说说陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？;行　路　难 （其一） ;行路难;写作背景：; 行路难（其一） 李白 金樽清酒 斗十千，玉盘珍羞 直万钱。 停杯投箸 不能食，拔剑四顾 心茫然。 欲渡黄河 冰塞川，将登太行 雪满山。 闲来垂钓 碧溪上，忽复乘舟 梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪 会有时，直挂云帆 济沧海。;金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。;——1～2句宴会场面 奢华欢乐;佳肴;三、吕尚垂钓 伊尹乘舟; 前四句