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  • 2017-05-02 发布于未知
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现当代文学史编写的文学史哲学反思 义说:“治文学史,不可不知何谓文学”。他把文学 秀、鲁迅等文学革命先驱者的 “新文学”理论倡导, 分广义、狭义两种。广义文学,概指一切文字形式存 亦非以文学作为中心命辞;建 国以后的社会主义文 在的典籍文章;狭义文学,则 “专指 美‘的文学 ’,论 学实践 ,对文学的社会功用性强调更为突出;新时期 内容则情感丰富而不必合义理,论形式则音韵铿锵 以来的 “伤痕”、“反思”乃至 “先锋文学”,都有重要 而或出于整比,可 以被弦诵 ,可以动欣赏”。① 钱基 的非文学命辞包含其中。 博对 “文学”所作定义确与不确姑且不论,不过他对 这种 “体”、“用”颠倒,使得我们在从传统走 向 文学史撰写中文学观念的重视,确实值得我们注意。 现代 ,融汇中西文学遗产,以凝练和创化富有现代意 我们编写文学史,未必非如钱基博那般,在著中 味的文学本根时,却对本体意义上的 “文学”缺乏必 直陈自己文学观念;但任何文学史都应有著者内在

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