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论析现代科学信念真、善、美的三元结构的论文.doc
论析现代科学信念真、善、美的三元结构的论文
论文关键词:科学信念;真、善、美;三元结构;激励与约束
论文摘要:现代科学信念是科学家和科学共同体科学认识活动中必不可少的预设和基本前提,是一个由真、善、美构成的三元结构系统。真、善、美之间相互渗透、相互依存并达到完整统一。现代科学信念对科学认知有着重要的激励约束作用,是当代科学活动宏观调控的深层思想基础和哲理依据。
1现代科学信念及其三元结构
信念是人类任何认识和行为的基本前提,是一种指向终极性的认知要求和不可还原的、形而上学的假设,也是推动知行统一的动力源泉,是人类自身的本质的属性之一。正如格里芬说:“人的本性指向终极存在,并由之所建构,关心未来利益是人的本性。”
现代科学无论作为一种认识和知识活动,还是作为一种探索自然界真理的知识生产行为,同样有着自己的内生的、非外在的信念作为科学目标和终极目的的基本引导。现代科学信念是科学家和科学共同体进行科学认知活动和探索创新活动从而获得未来科学收益的终极性的、不可还原的预设和前提条件,也是科学家和科学共同体科学活动不可缺少的、最为深刻的激励—约束因素,是对其外部性、社会后果宏观调控和政策设计的深层思想基础,在整个科学活动中占有非常重要的位置。海森堡说:“我们的主要动力是而且也一直是信仰,我们近来的第一步工作永远是信仰第一事物的行动和追求第一事物”。分析显示,现代科学信念是一个由真、善、美三种独立因素综合而成的整体系统。.cOm
在科学认知活动中,科学家和科学共同体从大量的科学事实中锤炼、优化、选择出具有真实意义的科学信念,使之不断逼近自然界本身,这种信念有着明显的真实性、实在性和经验性。科学史上,不同历史形态下的科学信念因其实在性、真实性、真知性而启迪、启发和引导了科学家探索自然界真理的认知活动,并取得了丰硕的成果,获得了丰富的科学认知成果。事实上,在现代科学信念中,根本的一点就是包含着对自然界的真理性、真实性、实在性的理解和判断。因此,现代科学信念首先包含着“真???的要求,并在逻辑上从求真开始启动科学信念的运转和科学认知活动的实施。
在当代,科学从小科学走向大科学之后,科学的社会化成为当代科学运行的基本规律。科学家不只是实验室内的理性人,通过项目和课题选择,同时也成为深受社会影响的社会人。在当代,科学家和科学共同体信念的另一个基本特征就是:科学信念中不可回避地包括了科学家对于科学目标、科学理想、科学的社会职能和社会控制、科学与宗教的关系、科学伦理道德等方面的设计、预期,具有明显的时代性、社会性和伦理性,这些构成了对于科学活动进行社会调控的重要因素。科学史上,存在着种种不同的关于科学本质及其与社会、宗教关系的观点,反映了科学家良好的社会理念、良知和责任感,有些转化为科学活动的规则及对其社会调控的政策措施。,事实上,在现代科学信念对科学的社会化理解中,最本质的就是对科学良知和善的理解,是对科学进行道德、伦理和人文关怀的构建和追索。因此,从求真到向善是现代科学社会运行的基本路径之一。现代科学信念在“真”的基础上接纳、设置、构建“善”的方向和因素,既是内生的也是必然的。
现代科学作为一种纯粹的人类精神活动和智力活动(如现代数学和理论物理学),理想化、纯粹化、符号化、抽象化和完美化是其基本特征。在现代科学认知过程中,科学与人文、自然性与人性、求真与求美,向善与向美不断交织、相互作用。科学过程事实上也是人性的写照。因此,在现代科学认知中,在理想化和完美化的人性趋向的引导和驱动下,科学家个人和科学家共同体必然会自觉或不自觉地走向求美和审美,将美、完美、完备、对称、高远、壮丽、优秀等美学判断引人科学认识和科学成果评价,并在一种思想、文化、历史和历史主义的背景下,将美上升为一种信念和内在要求。因此,科学信念在认知上会从真、善的境界进化、升华、造化、甚至圣化到一种纯净的美的境界。超越真和善,进人美学的理想化、神圣化的境界是现代科学思想的归宿。现代科学信念中必然内在包括着美的因素,美的判断、追求和评价。有科学家说,科学开始于哲学,结束于艺术,此言极是。
因此,现代科学家和科学共同体科学信念的完整构成中,并不是传统自然哲学、自然辩证法或科技社会学所理解的单一化、一元性的客观主义的“自在之物”和“物自体”式的自然观,也不是忽视科学的真理目标,把科学溶解在传统宗教的“善”的条款和人文伦理关怀之中的伦理主义的科学观,更不是唯美主义的意识的自由释放的科学观,也不是主观主义科学观理解的纯粹的智力创造、方便的主观约定(如现代数学哲学中的直觉主义学派和彭加勒的理论物理学的“约定论”),而是一个立足于科学史实践和科学家的主体性创造与选择,立足于现代科技—社会的互动机制和现代sts(科技与社会)研究成果之上,立足于现代自然科学与社会科学互相渗透、合
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