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有个古村落,名字叫“槠洲”
有个古村落 ,名字叫“槠洲”
槠洲,株洲古名。
这块位于湘水之滨的膏腴之地,自古岗地纵横、溪河遍布、多沙洲、槠木成林。因多沙洲与槠树,而得名槠洲。
据地名命名的规律推测,约在《尔雅》成书之后的东汉永康至建宁年间(公元167年——172年),这里就形成以地形地物命名的村落名——槠洲。
三国纷争、群雄并起。孙权与刘备划江而治,吴国将建宁县县治,设在槠洲。安静怡然的小村落,被推到历史的前台。
自此,这块临江傍水、南北通衢之地,一度成为兵家必争之地、商贾云集之地和文人骚客相聚作别之地,也使它有幸被文献和诗词歌赋书写。
在历史的刀光剑影与文人的长吁短叹中,我们看到了这座城市的成长与变迁。昔日名不见经传的小村落,历经千余年的腥风血雨,化茧成蝶,如今已成高楼林立、人口数百万的江南重镇。
在忙乱的历史中,“槠洲”匆匆登台,被改头换面,后又改回原名。最终,“槠洲”还是被历史遗落,于是,有了现在的名字——“株洲”。
槠洲得名于何时,至今难以稽考
古时地名,或以山水命名,或以地形地物命名,或以人物方位命名,或以行政治所命名……
《尔雅》是我国最早的一部解释词义的著作,成书于东汉永康年间。据地名命名的规律推测,约在东汉永康至建宁年间,这里就形成以地形地物命名的村落名——槠洲。
据我市考古专家考证,距今约七八千年前,槠洲地域内,东有烟墩冲(今株洲市荷塘区)新石器时代遗址,南距株洲市区6公里的白关(今株洲县白关镇),有商代银子园村落遗址。在古代,这一带岗峦、溪谷、河流遍布,依山傍水,森林茂密,可渔可猎可耕,适宜人类居住。
上古时代,槠洲地域属古三苗之南境,多受古杨越文化影响;春秋战国时,多受楚文化影响。2500年前,现在的株洲城区范围内就居住着一批楚人,他们建立了自己的村落,拥有家族的墓地。在现在市中心附近,曾发现过战国早期楚人的家族墓群。河西宋家桥和龙头铺一带曾出土大批两汉墓群。一批铜、铁、陶瓷器的出土,也揭示了株洲古镇已有2000多年的历史。据此可以确定,今株洲市区,商代以前就散居古人类村落。
在公元241年前,槠洲,还是个没有进入官方文献的“野孩子”。作为古居民村落,此时的株洲并非大驿通衢,亦非县治洲治,还是一派原始风情。古槠洲村落地名,多属口传,抑或有民间书写地名。但槠洲这样一个阳光充足、气候湿润、地处东西南北要冲的地方,注定不会永远沉寂。
到东汉建安19年(公元214年),两个男人的交战,使这个的小村落,迎来自己历史性的转变。这一年,孙权与刘备几番交手,最终达成了划湘江而治的和约。现在的河西当年属刘备,河东则归孙权。孙权在此设建宁县,意喻“建安宁边境”之意,故名”建宁“。建宁县县治设在槠洲。这个槠洲,也就在现在的芦淞区解放路、南湖塘一带。至今,这一带还保留有建宁街、建宁港等名称。
《晋书地理志》、《宋书》、《南齐书》、《隋书地理志》、《新唐书地理志》中,都有建宁县名的记载。足以证明三国初,建宁县确已设置。如清光绪《湘潭县志·山水》记:“西南流迳株洲而入于湘……地为建宁故城,吴侯孙权所立,以防蜀湘南之渡”。
此次登台亮相以后,槠洲被卷进了历史的洪流,自村落而小镇,自小镇而县城,又自县城而小镇,千余年里曲曲折折起起落落,演变成了今天的模样。
先贤曾一宿 古镇历千秋
南宋著名理学家朱熹的槠洲之行,是千古佳话。
株洲资福巷的老班子,至今还津津乐道这个千年前的老故事。朱熹的槠洲之行,不只是留下了佳话。朱熹的一句“泥行复几程,今夕宿槠洲”,使槠洲这个地名,第一次以文字的形式被记录下来。
南宋孝宗乾道三年(1167年)11月6日,闽学派代表朱熹与湖湘学派代表张栻,在岳麓书院进行著名的“朱张会讲”后,同游南岳,一路以诗酒酬答应和。其间两人还在朱亭歇宿、讲学。10日,两人同登南岳,在南岳盘桓至11月23日才下山。朱熹与张栻游南岳归来,走到槠洲时,天色渐暗,当晚歇在建宁街的资福寺。第二天作别,朱熹满怀惆怅的作诗云:
劳君步玉趾,送我登南山。
南山高不极,雪深路漫漫。
泥行复几程,今夕宿槠洲。
明当分背去,惆怅不得留。
诵君赠我诗,三叹增绸缪。
厚意不敢忘,为君商声讴。
朱熹事后在《南岳游山后记略》中有“丙戌至槠洲”的记载。朱熹这一次落笔,使“槠洲”一名在历史上留下了身影。
据史载:为纪念朱张分别,元代谢一鲁在株洲建宁港南岸城隍庙旁建分袂亭。楼高三层,临江而立。欧阳玄为之题匾作纪念。“民国”七年,株洲遭兵祸,亭被毁。市民凌树臣在捐资建城隍庙的同时,再建此亭,并在原有基础上进行了扩建。湘南才子雷飞鹏居株洲,为亭作联云:“昔贤离别地,历代感萦怀”。抗日战争时,此亭被日寇炸毁。
朱熹之后,还有范成大、项世安、戴复古、文天祥等人,在驻足株洲或行经此地时,都留下了关于“槠洲”的描述。
著名诗人范成大,出任广
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