北宋著名学者王得臣论杜注杜考论.PDF

2016 年第 1 期 淮南师范学院学报 No. 1， 2016 第 18 卷（总第 95 期） JOURNAL OF HUAINAN NORMAL UNIVERSITY General No. 95, Vol.18 主持人语：中华民族有五千年连续发展的文明史，这种文明史正是通过文字和典籍传承并落实在中 国人的言行举止之中，生生不息。 中华民族的伟大复兴，中国梦的实现，当然包含着中华文化魅力的充分 展现。 习近平总书记在文艺工作座谈会上讲话指出，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养 社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，要结合新的时代条 件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。 在互联网将地球连接成地球村的时代，在 中国文化复兴的今天，加强对自身文化特点的揭示和文化身份的确认，加强对中华典籍的深入研究，显 然是我们当代传统学术研究的重要使命。 一个时代有一个时代之学术。 《诗经》之十五“国风”，古代奉之为“经”，从百年前的新文化运动开始 则视之为民歌，这是价值观的重要差异。 同样，上个世纪初西学东渐以来，文、史、哲、法、社、经分科的学 术格局代替了经、史、子、集的学科分类。 显然，打破学科壁垒，将是今天古典研究之方法的重要调整。 所 以，本专栏名“古典释证”，就试图在今日之思想环境中，秉持客观的价值立场，回归文史哲不分的传统， 开展古典研究。 本期刊载的三篇文章，或发掘杜甫研究资料，为重新认识杜甫提供更真实的信息，或还原经典名画 的创作史实，或阐释一个众所周知的成语中所包含的丰富历史文化信息，其讨论的对象有明显差异，但 是，追求客观还原，多角度地认识历史文化现象，是三篇文章一致的学术追求。 我们期待广大学者关注这个栏目。 （吴怀东 安徽大学文学院教授） 北宋著名学者王得臣论杜注杜考论 吴怀东，徐昕 （安徽大学 文学院，安徽 合肥 230039） [摘 要] 王得臣是北宋时期著名学者，性嗜书、史，著述颇丰，其《麈史》论及杜甫去世时地，其《增注 杜工部诗集》虽然散佚，仅少量文字保存至今，但其内容丰富，涉及杜甫原注、杜诗异文以及典故疏源、诗 意阐释等，颇有价值。 [关键词] 王得臣；《增注杜工部诗集》；杜甫自注；论杜；注杜 [中图分类号] I207.22 [文献标识码] A [文章编号] 1009-9530（2016）01-0001-07 北宋是杜甫研究史上的第一个高潮期， 不过， 图书馆的《麈史》的各种善本做了详细的考证并厘 由于原始文献散佚较多，学术界对该时期杜甫研究 清了每种善本的大致授受情况，而华东师范大学中 状况认识还不全面，因此，原始文献的搜集、整理还 文系黄陈秋的硕士学位论文《王得臣麈史研究》 需要进一步加强。 （2009 年）考订版本情况、分类分析《麈史》内容并 王得臣就是北宋时期研究杜甫的重要学者。王 与《宋史》、《续资治通鉴》比对，从而判定其内容出 得臣，字彦辅，号凤台子。 仁宗景祐三年（1036 年） 处与价值。 但是，对于王得臣的杜甫诗歌整理与研 生于安州安陆（今湖北安陆）。他是宋初著名经学家 究，学术界尚未展开讨论，本文意图补此之缺，以推 王昭素后人，王昭素精通九经，于《诗经》、《易经》尤 进现有对宋代杜诗学之文献整理研究。 其专精，曾著《易论》二十三篇，对宋初经学研究有 一、王得臣生平、著述简述 深刻影响。 目前学界对王得臣的研究，集中于其笔