第二节 词的本义和引申义.pptx

第二节 词的本义和引申义;汉语词汇中仅有少部分单义词，如“曦”，只有“日色”这一意义，“葡萄”仅表示某一种水果的名称。单义词不存在本义和引申义的问题，它们在古文中出现，除了用于特殊的修辞手法之外，都可以用其单一的意义来解释，在理解上不容易造成困难。;多义词的情况却大不相同，在阅读古书时，我们会发现出现在不同上下文中的同一个词表示不同的意义，但这些意义之间往往具有不同程度的联系，如： （1）周道如砥，其直如矢。（《诗经·小雅·大东》） （2）是谓是，非谓非，曰直。（《荀子·修身》） 例（1）的“直”意为不弯曲，例（2）的“直”意为正直。 ;在翻阅工具书时，我们也会发现同一个词具有诸多义项。如《辞源》“生”下列有17个义项：（1）生长（2）生育养育（3）活（4）生命（5）生活（6）一辈子（7）与“熟”相对（8）生疏......(16)通“牲”（17）通“狌”。因此在《辞源》所列义项中，“生长”是生的本义，其余大部分义项是引申义，第（16）（17）义项是假借义。 假借义是由于用字的通假而造成的，它们所表示词义本有其固有的字形，即本字。;1·什么是本义 顾名思义，本义是一个词本来的意义。本义实际上是指有文字可考的、有文献资料可供参证的最初的意义。 ① 四鄙之萌人。 ② 焚符破玺，而民朴鄙。  ③ 肉食者鄙，未能远谋。 ④ 今之争夺，非鄙也，财寡也。 ⑤ 我皆有礼，夫犹鄙我 ;2、探求本义的方法 从一个多义词的诸多义项中怎样确定它的本义？我们主要采用两种方法 （1）分析字形 汉字的形体直接或间接地反映着造字阶段它所代表的词的意义，因此探求词的本义需要借助于字形的分析。所谓字形指的是小篆及小篆以前的文字形体，比起楷书来，它们距离造字时代要近得多，写实象形的特点更为明显。;传统的分析字形的方法是以“六书”为依据的。对于象形、指事、会意字，可以直接利用它们的形体来考察本义。 象形字如： 木 象树的形状。《说文解字·本部》：“木，冒也，冒地而生。木的本义是树。 目 象人的眼睛。《说文解字·目部》：”目，人眼也。???形。重，童子也。”这就是目的本义。; 对于形声字，要凭借它们的表义成分——形符来分析它们所属的事类，进而在若干义项中找出本义。如： 术 “术”的意义有① 邑中的道路 ② 方法 ③ 学术 ④ 技能，技艺。 ⑤ 特指天文历法 ⑥省视，通“述”;（2）依赖文献资料 通过字形分析确定词的本义只是探求本义的途径之一，为了考证这一本义的正确性，必须到古代文献中去寻找例证。我们在分析字形部分提到的各种词的本义，都可以在文献中找到例证，如： ?南有乔木，不可休思（《诗经·南周·汉广》） ?雄雉于飞，泄泄其羽（《诗经·邶风·雄雉》）;3、探求本义应注意的问题 （1）字的本义与词本义 汉语的字与词不是一对一的关系，字的本义与它所代表的词的本义也不尽一致。对于一些无其字、借用其他的字开表达意义的词，探求本义就不能凭借字形的分析了。 （2）不要拘守《说文解字》中的字形与解说 汉字从甲骨文、金文发展演变到小篆，已经向符号化迈进了一大步，由于汉子额笔画有限而客观事物无限，不可避免地会出现同一书写形式表示不同事物的复杂现象。;