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2010年 第 11期 兰 州 学 刊 No. 11 2010 总第 206期 Lan zhou xue kan Genera.l No. 206 论市场经济条件下的拜金主义 史少博 (哈尔滨工程大学 人文学院,黑龙江 哈尔滨 150001) [摘要 ] 拜金主义虽然自货币产生之后就萌芽出现,而到了资本主义社会,拜金主义达到了疯狂程度 ,现在我国市场经 济条件下拜金主义也在蔓延。拜金主义是一切罪恶的根源: 拜金主义导致社会犯罪率上升、官员腐败贪婪、经济领域造假欺 诈、文化领域色情恐怖影片毒害青少年等等, 究其根源在于经济制度、体制的某些缺陷, 有效遏制拜金主义, 必须从根源上入 手。 [关键词 ] 市场经济; 拜金主义;遏制 [中图分类号 ] B032. 2 文献标识码 A 文章编号 1005- 3492( 2010) 11- 0008- 04 [收稿日期 ] 2010- 05- 10 [作者简介 ]史少博, 女,山东德州人, 清华大学博士后,哈尔滨工程大学人文学院教授,博士生导师。 [基金项目 ]黑龙江省教育厅人文社会科学项目成果之一,项目编号为 哈尔滨工程大学基础研究基金项目成果 之一, 项目编号为 HEU0903。 一般认为, 所谓拜金主义,就是盲目崇拜金钱、把金钱价 值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念 和行为。拜金主义的人们对金钱的迷信和崇拜压倒了对神 的崇拜, 认为 钱能通神 、有钱能使鬼推磨 , 钱成为万能 的 上帝 , 有了钱就有的一切。在拜金主义者看来: 钱是 动机、钱是手段、钱是目的、钱是衡量一切的标准。就像莎士 比亚在他的剧本 雅典的泰门 中对拜金主义作了如下的描 绘: 金子! 黄黄的, 发光的,宝贵的金子! 只这一点儿, 就可 以使黑的变成白的, 丑的变成美的, 错的变成对的, 卑贱变成 尊贵的, 老人变成少年, 懦夫变成勇士。现在我国拜金主义 思想也随着经济的发展而滋长起来, 甚至泛滥开来。有些人 不择手段地追逐金钱、利益,不仅无视社会公德、践踏市场准 则, 甚至不惜以戕害他人生命为代价, 如金融、证券领域的欺 骗诈取、暗箱操作, 食品、医药、建材等领域的假冒伪劣等现 象不时出现, 故而有必要对市场经济条件下的拜金主义认真 研究, 分析如下。 一、私有制下的市场经济必然导致拜金主义 经济基础 (生产关系的总和 )决定上层建筑, 上层建筑又 反作用于经济基础。拜金主义虽然在封建社会就已经产生, 但拜金主义意识的发展总是同商品经济发展的程度, 同货币 在社会经济中的地位升降息息相关的。而在资本主义以前 的社会形态中, 商品经济是一种从属的经济, 货币是部分财 富的代表, 还不是普遍地作为一切财富的代表, 因而前资本 主义时期拜金主义的意识还不十分发展, 拜金主义只存在于 一部分人的意识中, 只有到了资本主义, 拜金主义思潮成了 资本主义意识形态中的垄断思潮,拜金主义是从商品拜物教 发展而来的。 而商品拜物教是商品经济发展的产物。人类曾经历过 对图腾的崇拜, 再到多神的崇拜,又到至尊神的崇拜, 从而出 现一神教。随着经济的发展, 商品的出现, 才产生了商品拜 物教, 可见, 商品形式的奥秘不过在于商品形式在人们面前 把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性 质, 反映成这些物的天然的社会属性, 从而把生产者同总劳 动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社 会关系。由于这种转换, 劳动产品成了商品, 成了可感觉而 又超感觉的构或社会的物。正如一物在视神经中留下的光 的印象, 不是表现为神经本身的某种主观兴奋, 而是表现为 眼睛外面的物的客观形式。但是在视角活动中,光确实从一 物射到另一物, 即作外界的对象射入眼睛。这是物理的物之 间的关系。相反, 商品形式和它借以得到表现的劳动产品的 价值关系, 是同劳动产品的物理性质以及由此产生的物的关 系完全无关的。这只是人们自己的一定的社会关系, 但它在 人们面前采取了物与物的关系的虚幻形式。因此,要找一个 比喻, 我们就得逃到宗教世界的幻境中去。在那里, 人脑的 产物表现力赋予有生命的, 彼此发生关系的独立存在的东 西。在商品世界里, 人手的产物也是这样。我们把这叫做拜 物教, 劳动产品一旦作力商品朱生产, 就带上拜物教性质, 因 此拜物教是同商品生产分不开的。 [ 1] (P188- 189) 拜金主义虽然在自货币产生之后就萌芽出现,而到了资 本主义社会, 货币成为社会财富的一般代表, 它可以用来购 买一切商品, 似乎货币是人类劳动的直接化身; 商品生产者 的命运决定于商品能不能换成货币。从商品拜物教的商品 支配人, 变成了货币支配人。人之间的一切关系变成了金钱 关系, 金钱成了至尊神。人们感觉到好像金银本身天