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哲人说过:“孤独是一种美。”我喜欢孤独,于我而言,孤独也是人生的一种美。
孤独是一种超脱。我喜欢在万籁俱寂、灯火阑珊的午夜,将一杯淡绿清香的银针茶置于案头,焚香捧书,或感;受诗词中的儿女情长、胸襟抱负;或揣摩传记中的真真假假、飞短流长;或感叹小说中的命运造化、人生无常。于心驰神往之间,游离于现实之外。暂且忘却“天下熙熙,皆为利来”的人世喧闹,抛开柴米油盐、锅碗瓢盆的琐碎人生,悠悠于南山东篱之下。
孤独是一种悠然。通过阅读,我可以追随金庸笔下的刀光剑影纵横驰骋于险恶江湖;或是跟从徐志摩尽情领略风吹雨打之乱世情缘;抑或逆溯千年,细细品味屈子报国无门的苍凉悲楚。时而“老夫聊发少年狂”,时而“八千里路云和月”……此时此刻,这种精神上的飘飘欲仙是多么悠然惬意啊!
;孤独是一种享受。我可以关起门窗,吼上一段荡气回肠的笑傲江湖给自己捧场;披一件大氅 ,做一个蔑视的表情于镜前孤傲自赏;我还可以随心所欲烹一锅美味然后风卷残云,放一碟百看不厌的经典爱情片喜泣无常;或许我还会悄然于窗前窥视外面匆匆过客与人世沧桑……此时此刻,我忽略众人的口味,回避人前的目光,淡忘世俗的伤害,沉醉于自我的意境之中是多么的轻松快意啊!
孤独是一种自省。独处给了我审视自我的空间。当我穿梭于茫茫人海之中,当我孑然一身于潺潺流水的岸边;或是端详着水墨淋漓间纯真的笑意时,我仿佛是一缕青烟悬浮于人间的枪林弹雨之上,不再为鸡毛蒜皮之事而耿耿;于怀;不再为不足挂齿之利而郁郁寡欢。孤独给了我一面铜镜,让我的卑劣自私狭隘无知统统溢出体外,让我自负好强、偏执顽固的虚荣心理清醒过来,让我在纷繁复杂的人世变迁中习惯挫折,让我在一片繁花似锦的明媚蓝天下心平气和,让我尝尽孤独后宽恕他人,笑面人生……此时此刻,我的心胸是多么地宽阔和纯净,我的步伐是多么的稳健和自然。
孤独是一种美丽。不再有“如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。不如向檐儿底下,听人笑语”的凄凉,这种美丽体现在思考上,“如今向渔村水驿,夜如岁、焚香独自语”。静静地独思冥想,这就是永远的美丽。
“只闻风竹里,犹有凤笙音。”我庆幸,我拥有了孤独的美丽。;修身名句;
答案 (1)yùn (2)bì xī (3)qì (4)zī (5)páo
(6)duó (7)shì
;2.;答案 (1)yù,参与,介入 (2)边界 (3)忧虑,担心
(4)月份周而复始,即一年 (5)忧虑 (6)贾,商人。一说读jià,同“价”。沽,卖 (7)末,无;之,往;已,止,罢休 (8)混乱。这里指任其混乱 (9)屡次
;
;4.;答案 (1)使动用法,使得以进见 (2)使动用法,使……完美 (3)使动用法,使……拜见 (4)使动用法,使……迷乱;
;
答案 (1)贾,价;沽,卖。等待好价钱才卖。比喻怀才者等待有人赏识重用才肯出仕效力。
(2)思想主张不同的人不会在一起共事。
(3)与,等待。时间不等待我们。既表示时机错过,追悔莫及,亦谓时间不多,须抓紧时机。
;名句积累
(1)子曰:“君子疾__________________。”
(2)子曰:“____________,守死善道。”
(3)子曰:“道不同,____________。”
(4)日月逝矣,____________。
答案 (1)没世而名不称焉 (2)笃信好学 (3)不相为谋
(4)岁不我与; 孔子为什么热心于仕途?这和他“用行舍藏”的主张有没有矛盾?
提示 孔子的热心仕途主要是为了实现自己“复礼”的政治主张,是为了追求自己的理想和人生价值,所以他不管如何碰壁,还是明知不可为而为之。这和他的“用行舍藏”看似矛盾,其实也不矛盾。中国文人很好地将儒家积极进取的“入世”思想和道家消极隐退的“出世”思想融合起来,所谓“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,;可以濯吾足”,所谓“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”。统治者开明,政治清明,文人愿意报效国家;而反之,则隐退避身,等待时机。而其内心,是渴望用政,实现自身价值的。
; 9.5章,是怎样表现孔子的强烈自信的?17.1章,从“来!予与尔言”可以看出阳货对孔子是怎样的态度?可以根据什么判断孔子对阳货的回答是虚应故事?
提示 在9.5一章中,孔子在被匡人拘禁的情况下,毫无畏惧,以周文化代表自居,相信自己的个人人格和主张,最终脱围。
在17.1一章中,阳货以自己官职大,在孔子面前高傲自居,所以用命令式的口吻对待孔子。但孔子不卑不亢,面对阳货用“实用主义”那一套劝说自己出仕,委婉拒绝,孔子渴望被任用,但不愿为了个人利益而牺牲原则,所以他躲避阳货,实在躲避不了,假意应允出仕。
; 孔子主张在修身上要“近取譬”(推己及人),其实他在言谈中也是很注意“近取譬”的
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