《文献通考#183;经籍考》与《玉海#183;艺文》quot;互见quot;法比较.pdfVIP

副书馆玻论与实践 信息学·文献学 2008 (5) .赵 宣(扬州大学图书馆，江苏扬州 m棚) (~献连者 e 辑:我寿》岛(~珞略也)~ 精主儿蜘成唤:孰 [关键词] (文献通考·经籍考); (玉梅·艺 予丁很高评价，他说我国古代目录的发展与成就，其 文); 1í见法:比较 水平远远甜过了问时期世界上的其他文明古国，其原闵与 [摘襄]在J.i定Ji.见概念和 ~i成的 我阔首先建成系统分类目录有着很 1重要的关系。当 15 一 16 暴础上，通过对《文献i!考·级 fi 考》和《玉 世纪欧洲的科学文化逐渐上升的时候，分类目录开始发 海·艺义》两部文献的梳理，进而对两书的互 展。此时我同目录的编制水平仍然远在欧洲之上，这与我们 见法做了剖析和比较。得出的结论是:前者 在系统分类臼淡的优良传统上，又发现了互著别裁在分类著 是典型的目录学上的巫见方法;而后者是类书的 录上的辅助作用.有着很重要的关系。 互籍，它充分发挥着分类和..t.趣相结合的作用。 2 (文献通考·经籁考》立巫见 [申阁分类号] G256; G257 《文献通考》共分 24 考. 3481袋，作为…部内容极为 [文献标志码] E 丰窝的典章制度通史，它记载了上 E暂时代经宋宁宗时 [文章编号] 1005 …斗214(2008 )05-0077…03 (1224 年)的历代典制沿革，涉及到历代政治、经济、文 化、 z 术等各个方面。在体制上，它立足于文献考证，有 1 亘见法的概念和源流 序有接，各种材料分门别类，条现清晰，搜罗 R 细，论断 所谓互见，又称互著，就是将同一部书分别著 精微。至于章学诚《文史通义》卷 4 内第四·释通》的 录于不同的类目中。许多阁书，或因内容跨类而部次易 小字注文说: 文献通考) 虽仿《通典L 而分析次比， 混，或阅主题斗在一而其用相资，如果仅仅归定于一个类目