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第 19 卷·第 1 期 宿州教育学院学报 Vol.19 ,No.1 2016 年 2 月 Journa 1 of Suzhou Educati on Institute Feb.2016 〈论语〉中的教学原则与西方现代教育理论的比较 李晴 摘 要:将《论语》中的教育观点与西方现代教育理论的主要观点进行了对比,重新定位孔子在当今教育中的位直,以期有 助于改交唯西方教育理论马首是瞻的状况。 关键词:{论语};西方现代教育理论;比较 中固分类号:G422 文献标识码 :A 文章编号 :1009-8534(2016)01-0074-02 作者简介:李睛,淮北市实验高级中学教师(安徽淮北 2350∞) 做为一名教师,我经常读一些有关教育的文章??时间久 纯是信息的积累,它同时包含由于新、旧经验的冲突而引发的 了,自己慢慢发现一个很尴尬的事情,那就是各种教学理论 观念改变和结构重组,学习过程也不简单是信息的输入、存储 中,很少有中国人的名字,随便哪篇文章中,都有几个外国名 和提取,而是新旧经验之间的双向的相互作用的过程。所以教 字,什么夸美纽斯、皮亚杰、马卡连科、苏霍姆林斯基等等,什 学不应当简单、强硬地对学生进行新知识的填充,而应强调他 么建构主义 们对知识进行处理和转换,使儿童从原有的知识经验中生 论之类的字眼充斥着各种教育杂志。孔子,一位伟大的教青 长出新的知识经验。由于经验背景的不同,学习者对问题的 家,的教育观点却较少被提及。其实,就笔者看来,那些外国的 看法和理解经常是千差万别的。 教育理论很多都能在《论语》中找到与之相似的观点(声明:笔 (二)信息加工学习论的主要观点 者不是民族主义者!只是在阐述一个事实)。 加涅的这种学习模式是在吸取行为派和认知派学习过程 西方现代教育理论之所以在当今中国能大行其道,而孔 优点的基础上提出的,它注意到了人类学习的特点,是当前比 子的话很多时候只是作为它们的注脚出现,一个很重要的原 较有代表性的学习模式。他认为学习应分为 8 个阶段,其中最 因就是圣言简奥,微言大义,如果不用生动翔实的材料加以补 为基础的,也是最为重要的就是第一阶段,即动机阶段,加涅 充说明,很多便会成为成为不解之谜,虽然大家都很熟悉,但 认为要使学习得以发生,必须有被激发起动机的学习者,要促 就是不了解其真谛,可能是太熟悉的缘故吧,我们便不去想到 进学习者的学习就要使其具有一种达到某

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