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Ξ
青海民族学院学报(社会科学版)
第 26 卷第 3 期 JOURNAL OF QINGHAI NATIONALITIES INSTITUTE VOL. 26 NO. 3
2000 年 7 月 (social sciences) July. 2000
原始宗教与法律的起源
Ξ 段 兵
摘要 :文章从原始宗教禁戒、现代宗教戒律和法律三者的概念出发 ,通过分析宗教及法律产
生的背景及大量的历史资料向人们展现出原始宗教 →现代宗教戒律 →法律的转化过程 ,认为
宗教和法律的文化模式是同构的 ,正是这种同构性使得法律从宗教中脱胎出来。
关键词 :原始宗教 ;法律起源 ;文化
中图分类号 :B919 ;DF03 文献标识码 :A 文章编号 :1000 —5447(2000) 03 —0105 —04
法律起源问题是法学界重要的研究课题之一 ,也是法理学首先要回答的问题。关于法律
起源问题 ,历史上有许多种解释。我们认为法律起源于原始宗教。
一 、原始宗教禁戒 、现代宗教戒律与法律
梅因曾经说过“每一种法律体系确立之初: ,总是与宗教典礼和仪式密切相联系的。”①也
正是基于此 ,人类出现文字之后 ,第一项记录下来的公共事议就是原始宗教的典仪形式及禁忌
和规律。可是在有文字的社会之前或史前时代的这些禁忌、规律鲜为人知 ,因此 ,我们只能依
照记载的东西来讨论了。
先让我们来看一下原始宗教禁戒 (我们之所以采用“禁戒”一词 ,是因为原始的宗教仪式及
图腾典仪上 ,禁止人们做什么被称为“禁忌”,而对于违反禁忌的人进行的处罚称为“戒规 ,”所
以将二者合二为一 ,并称为“禁戒”) 。有人认为原始宗教产生于神话 ,有人认为产生于法术 ,还
有的人认为产生于本性。现在较为普遍的观点是产生于图腾。所谓图腾崇拜是原始部落以为
自己的家族或部落与某种动、植物有血缘关系 ,因而把某种动、植物当做图腾加以崇拜。可见 ,
在原始社会 ,人们为了祭祀自己的祖先 (包括与之有血缘关系的动、植物) ,自然就会举行一些
活动。而这些活动慢慢地就会由乱而无章的原始行为转换成一定成形的活动 ,而人们在经常
性的祭祀当中自然不自然的会形成一定惯例 ,如每次祭祀由谁主持 ,多少人参加 ,什么样的人
参加 ,搞什么活动 ??。而这些惯例在发展中又会派生出一些禁忌来 ,对此人们必须遵守 ,一
旦违反 ,便会有相应的处罚办法和方式 ,这些固定下来的礼仪、禁忌、处罚方法就是我们所说的
“禁戒”,是人类最早的公共约束规定了。斯密斯认为 ,祭祀是宗教的必备条件。原始人用来祭
收稿日期 :2000 —03 —07
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