必修三历史第1次月考(2.01.10.14).docVIP

一、选择题：（共30个小题，每题2分，共60分） 1、孔子主张社会和谐,墨子主张兼爱非攻,孟子主张政在得民.这些主张产生的共同社会背景是什么（ ） A.封建制度逐步发展 B.百家争鸣趋于合流 C.奴隶制度全面崩溃 D.社会动荡,矛盾尖锐 2、有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’说”。董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（ ） A.“限田、薄敛、省役、” B.“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲” C.“屈民而伸君，屈君而伸天” D.“罢黜百家，独尊儒术” 3、儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（ ） A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法思想 D.礼治为先 4、中国古民居中常见到“耕读传家”、“一等人忠臣孝子，两件事耕田读书”等匾额或门联。古代这些家庭所读所传之应该是（ ） A.墨家学说 B.老庄学说 C.耕作技术 D.儒家学说 5、两汉时期流行一句谚语：“遗子黄金满毓，不如一经。”这句谚语反映了当时（ ） A.科举取士深入人心 B.儒家思想备受重视 C.商品经济发展迅猛 D.重农抑商思想严重 6、“从来皇帝的尊号中都有‘奉天承运’‘继天立极’这样的字样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环。”曾为皇帝制造神圣光环的历史人物是（ ） A.董仲舒 B.老子 C.李贽 D.梁启超 7、《二十四孝》是中华民族传统“孝道”文化，其中讲述了郭巨为供养母亲而埋亲儿且巧遇黄金的故事。下列评述不正确的是（ ） A.说明三纲五常压抑、扼杀人性 B.传统文化中的“孝道”应全部抛弃 C.是对人性善良的一个误导 D.反映了传统文化中的糟粕 8、泰山名胜之一的红门宫左侧是弥勒院，右侧是元君洞，中间是孔子登临处。这反映出（ ） A.道、佛对儒的冲击 B.儒家正统地位的动摇 C.三教合一局面 D.儒家自身的衰落 9、朱熹在《观书有感》中写到：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这是朱熹（ ） A.对治学的感悟 B.对水利的思考 C.对治国的研究 D.对理学的探讨 10、长期以来，儒学是一种士大夫之学，明代思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”的观点，强调“天下之法”而非“一家之法”，这说明黄宗羲（ ） A.反对儒家的正统思想 B.倡导只为下下人说 C.批判地发展传统儒学 D.抨击君主专制制度 11、“人类第一次意识到自己是所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源”。该观点应该属于（ ） A.水是万物的本原 B.感觉即知识 C.人是万物的尺度 D.知识即美德 如何看待物质需求，东西方思想家中有人认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”，也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有（ ） ①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 13、古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的（ ） A.民主思想 B.人文主义思想 C.无神论思想 D.科学思想 14、他曾说：“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：“什么是哲学？”他自答：“认识你自己！”材料中的他是（ ） A.普罗泰格拉 B.伏尔泰 C.苏格拉底 D.卢梭 15、民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，??其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是?（ ） A.文艺复兴? 宗教改革 B.智者运动? 文艺复兴??????? ?? C.文艺复兴 ?启蒙运动 D.宗教改革 ?启蒙运动????????? 16、《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信