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中华十大散曲
[双调] 碧玉箫·无题①
关汉卿
【作品原文】
秋景堪题②,红叶满山溪;松径偏宜③,黄菊绕东篱。正清樽斟泼
醅④,有白衣⑤,劝酒杯。官品极⑥,到底成何济⑦?归,学取他渊明
醉⑧。
【注释】
①[双调]—— 宫调名,一般表现健捷激昂、袅袅不绝的情感。碧玉
箫—— 曲牌名。宫调是限制音乐调式的,而曲牌又限制了曲词的句数、
声调和用韵。无题—— 是诗人感怀、抒情常用的一种表示题目的方式。
此《碧玉箫》为二首,这里选的是第二首。
②秋景堪题—— 堪,可、能的意思,这里引深为“值得”。题,题
咏,有品评、鉴赏之意。
③松径偏宜—— 径,小路。偏宜:“偏”是刚刚,刚好;“宜”是
合适。偏宜就是恰好。
④正清樽斟泼醅(???)—— 正,恰,恰好。醅,一种未经过滤的
酒。恰好清澈晶莹的酒杯里斟满了家酿的美酒。
⑤白衣—— 古代指没有官职的平民。
⑥官品极—— 极,达到顶点,最高程度。古代官职有品级之别,(九
品十八级,即:正一品,从一品,??直至正九品,从九品,共十八个
等级。七品以上为官,以下为吏。无品官人为差,为役。)极品,即正
一品,最高级的官员。
⑦成何济—— 有什么好处呢?济(??),对事情有益。
⑧学取他渊明醉—— 取,语助词,没有什么具体意义。渊明,东晋
大诗人陶潜的字,被后人称为“隐逸诗人”。这里是指,要学陶渊明归
隐园田,“不为五斗米折腰”的骨气。
【作者简介】
关汉卿,号已斋叟,元大都(今北京)人,杂剧、散曲作家。关于
他的生平,文字记载不多,从一些片断材料和他的作品推论,大约生于
元太宗时代(公元 1229~公元 1241),死于元成宗大德年间(公元 1297~
公元 1307),曾任太医院尹。
关汉卿一生主要从事戏剧创作活动,是玉京书会(当时的民间杂剧
创作团体)的领导人。元代钟嗣成在《录鬼簿》里把他列入“前辈才人,
有编传奇于世者”中的第一位。他博学能文,精通音律,还时常“面傅
粉墨”,亲自登台演出,与当时的著名女演员珠帘秀交往密切。
关汉卿长期生活在城市下层社会,生活体验丰富,因而他的剧作具
有深刻的现实性和高度的人民性,能以积极的浪漫主义精神塑造敢于反
抗剥削压迫的典型形象,反映城市下层人民、特别是妇女的苦难遭遇,
歌颂她们的优秀品质,暴露和鞭挞统治阶级的种种罪恶和丑行。
关汉卿一生写了 60 多个剧本,是一位多产作家。流传下来的有《窦
娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等 18 种,艺术成就很高,
堪称世界文学史上的第一流剧作家,有中国的莎士比亚之称。
关汉卿的散曲传世不多,只有 12 个套数和 57 首小令,题材不如剧
作那样广泛深刻,内容多从歌女的角度倾诉爱情,或抒发离情别恨,但
在同时代的散曲作品中,仍是相当出色的。他的散曲[南吕·一枝花 ]《不
服老》,反映了作者书会才人(与艺人结合组成书会,创作杂剧的文人)
的生活和坚韧顽强的性格,(自称是“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不
爆、响当当一粒铜豌豆。”)[双调·碧玉箫 ] ,又表现了他以写景抒情
的手法描述生活的自然活泼、寓意深远的艺术技巧,表达了他对当时统
治阶级采取的不合作态度和不屈服的精神。
【作品今译】
绚丽缤纷的秋色多么迷人,无怪历来诗人骚客都为秋天歌唱题咏。
你看那满山红叶,溪边路旁的柿树、枫林,红的火红,黄的橙黄,象一
幅美丽的图画;那松林小路,点缀在红叶丛中,碧绿的一串,晶莹透明
的翡翠似的,恰好
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