第五章 夸美纽斯的教育思想.pptVIP

第五章;一、时代、生平与世界观 夸美纽斯(Johann Amos Comenius, 1592-1670)，十七世纪捷克的伟大爱国者、教育改革家和教育理论家。 他从小就对捷克这个中欧小国所受到的罗马教会的欺诈和盘剥以及人民所受的苦难深表不满和同情；相信教育能拯救国家和民众，终生从事教育工作；对教育思想进行了系统的研究和梳理，撰写了标志独立形态教育学开端的《大教学论》。;（一）时代 夸美纽斯生活在欧洲从封建制度向资本主义制度过渡的年代，这是一个新旧交替、各种势力激烈斗争的时代。 新的势力：文艺复兴运动、宗教改革运动已经广泛展开，各种新思潮、新科学如：天文学、地理学、气象学、航海学、物理学和生物学等迅速传播，近代自然科学体系正在形成，新的思维方式和培根的归纳法日益被人们接受。先进的思想家对封建制度、神学的世界观和经院主义批判已经深入骨髓，在政治、经济和文化的新旧对垒中，新的力量正在崛起。; 旧的势力：旧的封建制度在欧洲大多数国家仍占统治地位，宗教神学的世界观和经院主义的方法论仍然束缚着人们的头脑，反宗教改革还相当顽固。 过渡性的时代，决定了人们思想的过渡性，人们的思想都打上了时代的烙印，既具有先进的一面，又具有落后的一面。用一句形象的话来表述夸美纽斯的思想和行动：他一只脚已经迈进了资本主义的门槛，而另一只脚却还停留在封建主义的庭院中 。 ; 捷克国家在十一世纪成为神圣罗马帝国的一个部分，长期遭受天主教廷和异族的统治，十五世纪胡斯等领导捷克人民反对德国封建主和天主教会的统治进行了长期的民族解放战争，但受到了德皇和天主教会的镇压，起义军分化，其中一只组成了“捷克（波西米亚）兄弟会”，成员多是农民、手工业者和商人，该派拒绝武装斗争，而主张通过教育改良社会。后来该派成为新教的一只。夸美纽斯和家庭就属于本派。 三十年战争（1618-1648）对捷克国家和人民以及夸美纽斯本人和其家庭都造成了巨大生命（妻儿死于瘟疫）和财产（书籍、手稿及财产等毁于战火）损失，严重影响了夸美纽斯的生活。;（二）生平 1592年3月28日生于捷克兄弟会成员的家庭里，父亲是一个磨坊主，于夸十二岁时去世，同时失去的还有其母亲。夸在兄弟会的资助下接受了中等与高等教育（德国赫尔朋大学、海德堡大学）。夸美纽斯从小就接受了新教教育和人文主义教育，特别是在大学期间更是系统地学习了神学以及柏拉图、亚里士多德、西塞罗以及文艺复兴时期人文主义者的著作，德国教育家拉特克对夸美纽斯影响巨大，1613年还游历了欧洲。; 1614年任普雷拉乌拉丁语学校校长，开始了一辈子的教育工作，他热爱教育事业，专心教学改革，编写教学法著作。1616年成为牧师，1618年担任富尔涅克兄弟会学校校长。1621年其所在城市被西班牙军队攻占并焚毁，书稿等被烧毁，其妻儿也被瘟疫夺去了生命。夸从此孑然一身、背井离乡、颠沛流离。在流浪中于1623年撰写了一部富有哲理和政治观点的文学著作《世界的迷宫和心的天堂》，对当时的社会上的腐败、黑暗、混乱进行了揭露和抨击，描绘了其社会理想。 ; 1628年帅三万兄弟会成员逃往波兰黎撒，并创办兄弟会中学自任校长，一直到1641年。在此先后撰写了《母育学校) (1628~1630) 、《语言学入门》(1631) 《大教学论》(1632)等教育理论著作和教科书。《语言学入门》是拉丁文教科书，全书一百篇，详细介绍了构成现实世界的各种事物，如天文地理、山川树木、鸟兽虫鱼、人体器官、生理病理、人际关系、伦理道德、政治经济、生产生活、政治法度、科学知识、宗教信仰等等，实际上是一部简要的百科全书。这本书曾有十二种欧洲文字和四种亚洲文字的译本。《大教学论》是夸美纽斯教育思想的代表作，是夸美纽斯留给人类的宝贵的教育理论财富。 ; 1641年被邀请到英国研究并实施泛智论，1642年到瑞典并编写了拉丁文教科书、教学法指导书以及字典等。1648年重返波兰，做了大量的社会教育工作，1650年被推为捷克兄弟会主教，此后还应邀去了匈牙利做教育顾问，创办泛智学校，并撰写了《论天赋才能的培养》、《泛智学校》、《组织良好的学校的准则》、《感觉世界图解》（《世界图解》：该书是百科全书式的儿童启蒙教育的教材，用新颖的方式编成，图文并茂，附有拉丁文和捷克文的对照说明，被译为欧洲各国文字，流行甚广。）等多篇教育论文。 ; 1654年返回波兰，研究泛智论。1656年又沦落到荷兰，并出版了《教育论著全集》。 1670年逝世，享年78岁。 ; （三）世界观 其世界观具有二重性、矛盾性。首先，其世界观是基督教世界观，信仰上帝，认为《圣经》是认识的