_中国当代文艺美学前沿问题研究_述要.pdfVIP

文艺研究 　2004 年第 1 期 　 文 , 日本学者中江兆民的《维世美学》是东方第一 纪的《东方美学的历史背景和哲学根基》、金克木 部美学著作 。美学学科的名称在日本明治时期经历 的《东方美学研究末议》、林同华的《东方美学略 了一个艰苦的探索过程 , 明治十六年《维世美学》 述》, 1993 年发表了邱紫华的《东方审美同情观》 出版 , 才正式以“美学”表述 , 美学学科的名称才 等论文 , 2000 年 ,《文艺研究》与中华美学会青年 正式确立 。与美学有关的最基本的术语 、概念 , 如 美学会和内蒙古艺术学院联合主办了第一届国际东 文学 、艺术 、美术 , 都是在明治时期形成的 。日本 方美学研讨会 , 第二年又参与了在日本举办的第二 现代的美学对中国及东方美学仍然具有重要的参考 届国际东方美学研讨会 , 并组织发表了一系列关于 意义 。 东方美学的论文 。 南开大学彭修银教授指出 , 东方文化是多元共 会议期间 , 华中师范大学邱紫华教授介绍了 生的 , 中国人的审美意识代表东方美学的血脉 。对 《东方美学史》的写作情况 。他认为 , 当代美学著 火 、光明的崇拜 , 是东方各民族共同的特点 。东方 作普遍流行西方话语 , 但西方的美学理论无法解释 美学的原始意象主要有 : 1. 光 : 不光表征光明 , 东方美学 。东方美学的特点在于继承性多于革新 且有生殖崇拜意义 ; 2. 三角 : 性意象 , 人类与三 性 , 具有传承性 、超稳定性 。人类的共同性是思维 角形有重要关系 , 在洞画、石刻中 , 女性腹部被描 模式 , 最早的共同点是原始思维 。从艺术实践看 , 述为倒三角形 , 男性腹部被描述成正三角形 , 三角 完整性表达 、正面律 、无遮挡原则是各个民族原始 形又代表神秘的地带 ; 3. 圆 : 生死轮回意象 , 如鸟 艺术的共同特点 。东方美学要确立 , 必须有自己独 蛋、鱼子、蛙子这些意象都象征着生 , 如印度人认 特的美学范畴 。东方美学的理论是诗性的理论 , 东 为蛇吞尾表均衡的圆圈 , 象征生死轮回 , 这些观念 方的思维是物我不分的 , 中国古代重要的理论是物 在东方民族中非常普遍。 感说 , 不同于西方的移情说 。东方美学的基础和命 天津师范学院孟昭毅教授指出 , 东方美学的体 题都不同于西方 , 这些特点都受到原始思维的影 系是用西方美学的话语来建构的 , 应学习宗白华先 响 。 生用中国的话语来解释中国的美学 。东方美学如要 邱紫华教授在会议总结中指出 , 东方美学的研 有建构 , 应加强自己对东方美学体系中本质性问题 究牵涉到