醉翁亭记成品.ppt

醉翁亭;醉翁亭记 欧阳修; 欧阳修（1009-1072），北宋文学家，史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，江西吉水人。他4岁丧父，母郑氏教他识字读书，10岁能作诗赋，21岁中进士，其后任监察御史，因为同情范仲淹遭贬斥。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，他批评宋初以来追求靡丽形式的文风，大力提倡古文，主张文章要“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。著有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。 ;读 准 字 音;醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。;宋仁宗（1045）范仲淹遭谗离职，欧阳修上书替他分辨，得罪了当权派，被贬滁州（在今安徽）知州。被贬后，他心情郁闷，经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩，并与山寺中主持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年，智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。; 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” ;唐宋八大家 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩;环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美， 望之蔚然而深秀者，琅玡也。;山行六七里，渐闻水声潺潺 而泻出于两峰之间者，酿泉也。;峰回路转,有亭翼然临于泉上者, 醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也, 名之者谁,太守自谓也;醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也;若夫日出而林霏开;云归而岩穴暝;;;风霜高洁;水落而石出;至于负者歌于途,行者休于树,前者呼, 后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.;临溪而渔,溪深而鱼肥, 酿泉为酒,泉香而酒洌, 山肴野蔌,杂然而前陈 者,太守宴也;宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜, 觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。;已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也;树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守谓谁，庐陵欧阳修也; 环绕滁州城的四面都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别美丽。远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯。有一座亭子四角翘起，像鸟儿张开翅膀似的座落在泉水边上，这就是醉翁亭。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 ; 又如太阳出来，树林间的雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了，或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜露洁白；水位低落，石头显露出来，这是山中春夏秋冬四季的景色。早晨上山，傍晚回来，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。; 至于背着东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游览。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种各样地在面前摆着。这是太守举行酒宴啊。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐（助兴）；射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在人群中间的，是太守喝醉了。; 不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟从在后边。树林茂密成阴，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟儿就欢乐起来。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不懂得游人的乐趣；游人只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守自有他的乐趣。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能写文章记述这种快乐的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 ;第四段中乐有哪三中情境？; 本文以“乐”为线索 作者是怎样步步深入、表现