_文君听琴_的文学意义_元代才子佳人戏的恋爱模式_黄卉.pdfVIP

文学史话 　　　５６ ２ ０ １ 文君听琴 的文学意义 １ “ ” 年 ———元代才子佳人戏的恋爱模式 第 ５ 期 黄 卉 （ 　 总 第 １ ５ ８ 期 ） 司马相如和卓文君的故事 不是流传最早的琴人与知音故事 因 　　 ， ； 其故事而流传的《凤求凰》琴曲，也不是最早的琴曲；但却是对后代文 学影响至巨的故事和琴曲。有关本事自司马迁《史 记 · 司 马 相 如列 传》记载后，历代文人骚客以诗、词、曲、赋、散文、笔记等各种文体来记 述、吟咏他们。而“文君听琴”这一传奇而又浪漫的情节，更为元代戏 曲家所袭用，成为元代才子佳人戏的一种恋爱模式，并对明清戏曲以 及民间通俗文艺的相关情节产生了重要影响。 在元代现存的一百五六十种杂剧作品中，婚姻爱情戏占了不小的 比重，其中尤以才子佳人戏、书生与妓女恋爱戏为多。而元杂 剧 中 以 “琴”为媒介的婚恋戏，基本都属于才子佳人戏，即白朴的《董秀英花月 东墙记》、王实甫的《崔莺莺待月西厢记》、吴昌龄的《张天师断风花雪 月》、李好古的《沙门岛张生煮海》、石子章的《秦翛然竹坞听琴》、郑德 辉的《 梅香骗翰林风月》、佚名的《萨真人夜断碧桃花》、佚名的《张于 湖误宿女贞观》八种。这八种杂剧中都有“听琴”情节，且均受“文君听 琴”佳话的启示，并形成了一定的模式。以“琴”传情，“听琴”成为一种 范式，这是十分值得探讨的问题。 一、“文君听琴”本事 司马相如和 卓 文 君 的 本 事，见 于 司 马 迁 的 《史 记 · 司 马 相 如 列 传》。与“文君听琴”这一对后世文学有深远影响的情节有关的内容涉 文学史话 　　　５７ 及三段文字。 第一 司马相如在梁孝王死后 归故乡成都 因家贫无以 为 生 故 ， ， ， ， ２ ０ １ 在临邛令王吉的帮助下得遇新寡的富豪女卓文君，并因这桩婚姻成为 １ 富人 首先 为了让临邛富豪关注 邀请司马相如 与司马相如 相善 年 。 ， 、 ， “ ” 第 的临邛令王吉大造声势 临邛令缪为恭敬 日往朝相如 相如初尚见 ５ ：“ ， 。 期 之 后称病 使从者谢吉 吉愈益谨肃 临邛中多富人