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_民族实质_问题论谈.pdf
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2008年 1月
第 25卷第 1期
云南民族大学学报 (哲学社会科学版 )
Journal of Yunnan Nationalities University
Vol125, No11
Jan. 2008
【收稿日期 】2007 - 11 - 16
【作者简介 】林超民 (1944 - ) , 男 , 云南腾冲人 , 原云南大学副校长 , 教授 , 国家有突出贡献专家 , 博士导师。
【民族理论 】
“民族实质 ”问题论谈
林超民
(云南大学 , 云南 昆明 650091)
摘 要 : 斯大林提出民族问题的基础、内在实质是农民问题。这一观点显然偏离了马克思主义的基本原理。民族
的实质是文化认同 , 是表现在共同文化上的共同心理素质。深入研究斯大林的民族理论 , 对于完善马克思主义民族理
论是不可或缺的。
关键词 : 民族实质 ; 农民问题 ; 文化认同 ; 民族国家
【中图分类号 】D062 【文献标识码 】A 【文章编号 】1672 - 867X (2008) 01 - 0005 - 06
斯大林提出 : 民族问题的基础及其内在实质是
农民问题。在中国 , 这一观点在很长时期被奉为真
理加以宣扬 , 认为中国革命的实践和胜利证明斯大
林这个论点是正确的。自 20世纪 80年代以来 , 斯
大林的这个观点受到学者们的普遍质疑 , 围绕
“民族问题的实质是阶级问题 ”展开过比较热烈的
讨论。但是 , 对斯大林 “民族问题的基础 , 它的
内在实质 , 是农民问题 ”作正面探讨和深入分析
的论著尚不多见。本文对斯大林 “民族问题的实
质是农民问题 ”的理论做一粗浅的探讨 , 把个人
的一得之愚提出来求教于方家。
一、斯大林对民族实质问题的论述
1925年 3月 30日斯大林在共产国际执行委员
会南斯拉夫委员会会议上作了以 《论南斯拉夫民
族问题 》的演讲 : “布尔什维克对民族问题的看法
的实质 , 就是始终把民族问题和革命前途密切联系
起来 ”, “民族问题的提法在俄国马克思主义历史
上有两个阶段 : 第一是十月革命以前的阶段 , 第二
是十月革命阶段。在第一个阶段 , 民族问题被看成
是资产阶级民主革命总问题的一部分 , 即无产阶级
和农民专政问题的一部分。在第二个阶段 , 民族问
题已经扩大和转变为殖民地问题 , 民族问题已经从
国内问题变成世界问题 , 因而民族问题已经看成是
无产阶级革命总问题的一部分 , 无产阶级专政问题
的一部分。可见 , 不论第一个阶段或第二个阶段的
看法都是极其革命的。”他指责谢米奇 “还没有把
这一切完全弄清楚。因此 , 他企图把民族问题贬低
为立宪问题 , 即把民族问题看成是改良问题。”
“这个错误使他产生了另一个错误 , 就是他不愿意
把民族问题看成实质上是农民问题 ⋯⋯不能把民族
问题和农民问题混为一谈 , 这是完全正确的 , 因为
民族问题除了包含农民问题以外 , 还包含民族文化
问题、民族国家问题等等。但是民族问题的基础 ,
它的内在实质仍然是农民问题 , 这也是毫无疑义
的。这也就说明农民是民族运动的主力军 , 没有农
民这支军队 , 就没有而且也不可能有声势浩大的民
族运动。所谓民族问题实质上是农民问题 , 正是指
这一点说的。”“不愿意把民族问题看成实质上是
农民问题 ”, 因为谢米奇认为南斯拉夫民族运动的
社会内容 “就是塞尔维亚资本同克罗地亚资本和
斯洛文尼亚资本之间的竞争 ”。斯大林认为 : “斯
洛文尼亚资产阶级和克罗地亚资产阶级同塞尔维亚
资产阶级之间的竞争在这里不能不起一定的作用 ,
这当然是毫无疑义的。但是 , 把民族运动的社会意
义说成是各个不同民族的资产阶级之间的竞争的
人 , 不会把民族问题看成实质上是农民问题 , 这同
样是毫无疑义的。现在 , 当民族问题已经从地方的
和国内的问题变成世界的问题 , 变成殖民地和从属
民族反对帝国主义的问题的时候 , 民族问题的实质
是什么呢 ? 现在民族问题的实质是 : 殖民地和从属
民族的人民群众反对统治民族中的帝国主义资产阶
级对这些殖民地和这些民族的财政剥削、政治奴役
和文化奴役。”“十分明显 , 这里的问题主要不在
于某一个民族的资产阶级在竞争中打败或者可能打
败另一个民族的资产阶级 , 而在于统治民族中的帝
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国主义集团剥削和压迫殖民
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