_诗经_爱情诗中的婚俗与民俗.pdfVIP

Ξ 第 22 卷 　第 5 期 大 连 大 学 学 报 Vol. 22 NO. 5 　　　　　　　　 　　　　　　　　　 2001 年 10 月 J OURNAL OF DALIAN UNIVERSITY Oct. 2001 《诗 经》爱 情 诗 Ξ 中的婚俗与民俗 王 佳 楠 (南开大学中文系 ,天津 　300000) 摘 　要 :《 诗 经 》中 的 爱 情 诗 对 当 时 婚 俗 与 民 俗 的 揭 示 , 具 有 研 究 价 值 。 从 中 反 映 出 中 国 古 代 一 夫 一 妻 婚 姻 制 度 、婚 礼 制 度 以 及 某 些 民 俗 内 容 。 关 键 词 : 爱 情 诗 　婚 俗 　民 俗 　　《诗经》中的爱情诗一度被曲解 ,近来逐步恢复 死矢靡它”的激烈誓言 ,就更加动人心魄了 。其《邶 原貌 。其中的婉转情韵 ,虽经千载如今读来仍有感 风·击鼓》“死生契阔 ,与子成说 ,执子之手 ,与子偕 于心 ,它反映出的当时婚俗与民俗也极具研究价 老”,以及《郑风·出其东门》“出其东门 ,有女如云 。 值 。 虽则如云 ,匪我思存 。缟衣綦中 ,聊乐我员”《, 唐风 ·羔裘》“岂无他人 ? 维子之固”,无疑是一种与现代 一、一夫一妻制 极为接近的专一爱情观 。 中国古代婚姻制度曾经历原始群婚 、血族群 二、婚礼制度 婚 、亚血族婚 、对偶婚等形态 ,后来才正式确立了一 夫一妻制 。一夫一妻制由父系氏族社会开始实行 , 周代有一整套婚礼仪式 。据《仪礼·士昏礼》规 女子离开自己氏族嫁到男方 ,从夫居住 ,所生子女 定 ,媒聘婚有六道程序是为六礼 。包括 : 由父系计算世系 。《周官》记载 “: 凡男女自成名以 ⑴纳采 。男家请媒人到女家说亲 ,得到女方应 上 ,皆书年 、月 、日名焉 。令男三十而娶 ,女二十而 允后派使者送上雁为礼物 ,向女家正式提出缔婚要 嫁 。凡取判妻入子者皆书之 。中春之月 ,令会男 求 。 女 ,于是时也 ,奔者不禁 。若无故而不用令者罚之 。 ⑵问名 。男方使者问女子生母之名 ,以分嫡 司男女之无夫家者而会之 。”