张耀荣-广东商学院专题课内容091222.docVIP

PAGE  PAGE 11 享用课程资源 实现成才目标 善用社会资本 强化成就动机 广东商学院编辑出版专业学生专题讲座 张耀荣 2009年12月22日 受过高等教育的人，都应该懂得一点大学的价值观、教育理念，理解教育与人生的关系、命运与志向的关系。 我们从每一个学生最熟悉的两个概念开始今天的交流。 关于教师。教师是什么？启蒙者，灵魂工程师，园丁？ 关于读书。读书的目的是什么？就业，赚钱，明理？ 1960年，有学者对哈佛大学1520名学生作了学习动机的调查，就一个题目：你到哈佛商学院上学是为了赚钱，还是为了理想？结果有1245人选择了“为了赚钱”，占到了82%，有275人选择了“为了理想”。有意思的是，20年之后，人们对这1520名学生作了跟踪调查，结果让人大吃一惊：受调查的学生中有101名成了百万富翁，其中100名当时选择的是“为了理想”。 人各有命，命中注定。真是这样吗？ 《易经》告诉我们，人各有命，其实是人各有志，即人的志向往往决定人的命运。因此，我们说，命运掌握在自己的手中！ 今天与同学们交流的主题就从如何敲开自己美好命运之门入手，主题是“享用课程资源，实现成才目标；善用社会资本，强化成就动机”。 交流的第一个观点：享用课程资源，实现成才目标。 课程是同学们学习的科目、内容和教学进程。 大学为学生提供的教育产品是什么？ 是课程，是综合的、专门的、使年青人德才兼备的课程。 同学们能否回答大学是以什么样的价值观来设计课程，即进行课程建设的呢？ 我想借此强调，大学生是未来的知识分子，知识分子每做一件事，都应该有自己的价值观。 关于当代中国高等教育的价值观，我引用我国高等教育学创始人、厦门大学原副校长潘懋元教授提出的“人文与实用协调统一的价值观”，即以人为本的、使人全面发展的人文主义和以实用的、有利于就业创业的实用主义并举，把二者协调统一起来。 我们的大学应该用这种价值观来指导课程建设和教材建设。大学要为学生全面发展服务，课程内容就应该以学生全面发展的需要为依据；同时，人才培养要面向社会需要，课程内容就应该以经济社会发展为依据，并把二者兼顾统一起来。 同学们能否回答，大学四年要做哪几件事？ 许多学者都认为，今天的大学，实际上就是要教会学生“做事”和“做人”。就此观点，我国高等学校课程论专家、汕头大学副校长王伟廉教授提出课程建设要做四件事：训练、启智、教化、熏陶。我做进一步归纳，大学课程应该由两个子系统课程来构建，一是“学养系统课程”，旨在教会学生“做事”；二是“教养系统课程”，旨在教会学生“做人”。在这里，我就这两位专家的思想观点加以介绍和解读。 与实用主义价值观相对应的“学养系统课程”，要安排做两件事。 第一是训练。通过训练，使学生有本领从事某一职业。如医学，在现代社会，靠自学几乎是不可能的。工学、理学等都是如此。具体到课程，特别是技能性的课程，具有明显的专门性，只要花时间，而且训练得法，水平会直线提高。如外语、计算机的训练等。 第二是启智。在大学，有很多课程是没有上述一一对应的专门化功能的，如数学、政治、哲学、文学、艺术、历史等课程，这些课程能直接或间接地把人变聪明。教育本身就应该使人变得更聪明，因此，需要开设这些课程。 与人文主义价值观相对应的“教养系统课程”，要安排做两件事。 第一是教化。大学还承担着社会道德的教化任务，人不仅要有从事某种职业的本领，还要具备基本的道德，这是人的社会化的要求，是融入社会的一个必要条件。在完成这个任务的时候，除了通过道德类的知识课程外，还要通过大量的实践活动和宣传来进行道德教育。 第二是熏陶。包括艺术的、情感的、人格的熏陶，以及正确的世界观、人生观和价值观等的教育和引导。完成熏陶任务的，往往是那些潜在的课程。100年前，美国实用主义教育学家杜威认为，那些潜在课程，对于青年人的未来成长，往往会比那些正规课程来得更为重要。 王伟廉教授认为，从理论和实践两个方面来观察，“训练”强调严格与强化，“启智”强调启发与激励，“教化”讲究晓之以理、动之以情，“熏陶”则注重潜移默化。 今天，我们特别重视传统文化教育，是因为传统经典如《易经》、《道德经》和《论语》等，兼具哲学和道德两方面的思想，如《道德经》说：“知足不辱，知止不殆。”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”因此，它既能在学养方面发挥作用，使人变得更聪明；又能在教养方面发挥作用，使人变得更儒雅。 也许，许多大学不一定有这样的教育理论来指导课程建设，但多数大学都会有这些课程资源，只是课程结构、范畴、水平和风格不同。每一个同学，都要懂得充分享用大学的这些课程资源，参与学校的各种活动，目的是使自己更自觉的、全面的参与学习，达成发展目标，成为德才兼备的人才。 通过享用这些课程，自己毕业后能形成哪些关键能力？