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“百家争鸣”;“百家争鸣”的含义:;2 . 主要流派;1、时代背景;2 . 主要流派;; ;一、道家;1.老子及其道家思想; 老子认为越坚强的东西越容易折断,柔能胜刚。人若甘于柔弱,便能够不受伤害,免于痛苦。; 老子认为最理想的社会,是百姓满足於原始简朴的生活,不奢求物质的享受。;一、道家;2. 庄子的思想——战国时期道家学派的发展;(2)主张:;san、法家学说的集大成者——韩非子;秦王借法家思想振兴国家,实现统一大业。统一后,秦始皇继续厉行法治,结果呢?;四、儒家思想的形成及发展;德侔天地道贯古今; ;二、儒家思想的形成及发展;2、孔子的思想主张——儒家;子曰:“仁者爱人。”
子曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
——《论语·雍也》;(2)政治思想:; 孔子 : 名丘,字仲尼,儒家学派创始人。孔子被后人尊称为“至圣”。
孔子出身于没落贵族家庭,其身世对他的思想形成有着重大的影响。贵族的身份决定了他希望恢复周朝的“礼”。; 子曰:“有教无类。” (论语·卫灵公);
子曰:“温故而知新,可以为师矣。 ” (论语·为政);
子曰:“学而时习之,不亦乐乎。”(论语·学而);
; 孔子 : 名丘,字仲尼,儒家学派创始人。孔子被后人尊称为“至圣”。
孔子出身于没落贵族家庭,其身世对他的思想形成有着重大的影响。贵族的身份决定了他希望恢复周朝的“礼”;中国曲阜国际孔子文化节始创于1989年9月,其前身是孔子诞辰故里游。孔子文化节是一项融纪念先哲、交流文化、旅游观光、学术研讨、经科贸旅合作于一体的丰富多彩、情趣盎然的大型综合性国际旅游节庆活动。每届活动期间,于9月26日举行隆重热烈、异彩纷呈的开幕式;9月28日在孔庙大成殿前举行孔子诞辰纪念集会,进行别开生面的祭孔活动,以发思古之幽情,实现敬仰、怀念先师孔子之夙愿。; ;2005年在山东曲阜举行的纪念孔子2555年诞辰公祭大典;;孔子在汉城;; ;二、儒家思想的形成及发展;孟子的思想;2、战国时期儒家思想的继承发展:
—— 孟 子、荀子;故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
君者,舟也;庶人者,水也。水可载舟,亦可覆舟。
——《荀子》
;荀子; 比较孔子、孟子、荀子思想的异同;“春秋大一统” “罢黜百家,独尊儒术”; 《明朝那些事儿》载:一切的事情都从1328年的那个夜晚开始,农民朱五四的妻子陈氏生下了一个男婴,大家都知道了,这个男婴就是后来的朱元璋。大凡皇帝出世,后来的史书上都会有一些类似的怪象记载。比如刮风啊,下暴雨啊,冒香气啊,天上星星闪啊,到处放红光啊,反正就是要告诉你,这个人和别人不一样。朱元璋先生也不例外,他出生时,红光满地,夜间房屋中出现异光,以致于邻居以为失火了,跑来相救。;四大家代表的阶级属性;儒家:这是品德问题,主张思想教育
法家:这是违纪行为,主张严格惩罚
; ; 题目:孔子路过泰山,见一妇女再坟边痛哭。询问后才知道,她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了,孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说:“苛政猛于虎也!”因此,他提倡
A、己所不欲,勿施于人
B、人而不仁,如礼何
C、???政以德
D、惟仁者能好人,能恶人;C;韩非在批评某家学说时说:举先王,言仁义者盈廷,而政不免予乱”。他批评的是
A.法家学说
B.道家学说
C. 儒家学说
D.墨家学说;1、“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系是( )
A 用政治上的统一保证思想上的统一
B 用君权神授的思想来巩固统一
C 用思想上的统一为巩固政治上的统一服务
D 儒家思想逐步成为封建社会的正统思想
;4、西汉时期儒家思想之所以成为正统思想,主要是因为( )
A、法家思想导致秦朝短命而亡
B、儒家提出了“君权神授”的理论
C、汉武帝重用信奉儒家思想的人
D、儒家思想适应了时代的需要;儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( )
A.不以人助天
B.制天命而用之
C.天地不仁,以万物为刍狗
D.天行有常,不为尧存,不为桀亡;今天儒家思想过时了吗?还有必要提倡它吗?为什么?;思考;;阶级;阶级;阶级;阴阳五行学说;古为今用;
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