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民族精神的历史性书写:《天将雄狮》对古代中华民族精神的刻画
2015年,由成龙主演的《天将雄狮》成为影坛的新晋佳片,给沉闷许久的影坛打开一扇天窗。影片以铁马秋风的塞北作为故事发生的背景,尤其令人感到一种扑面而来的粗犷之风。故事发生的时代是西汉,那本就是一个风起云涌而又英雄辈出的时代。成龙在片中饰演的是汉代西域都护府领袖霍安,一个英雄辈出时代中的大英雄。影片主要讲述的就是霍安在处理西域诸民族问题上的智慧,这可以看出古代中华民族精神的侧影。《天将雄狮》借助盛大的叙事场面,对古代中华的民族精神进行了历史性的书写,这使得这部古装影片具有厚重的历史沧桑感。
《天将雄狮》通过霍安遭人陷害而贬谪到雁门关之后的故事,精微深刻地阐释了中华民族自古以来形成的稳定的民族观,以及这种民族观背后所体现出的中华民族特有的海纳百川、自强不息、爱好和平和保家卫国的民族精神。这些品质反映在影片之中,堪称对民族精神进行的经典性历史书写。
一、 邦国纷争下的民族理念
影片中的霍安是虚构的人物,但仍然有着历历可循的原型。在西汉时代,霍氏一族是举足轻重的名门望族,自汉武帝以来,已经发展到可以左右朝政的家族。最著名的霍光辅政,便是这个家族政治势力的最好说明。再如嫖姚将军霍去病,更是以西征匈奴而名留青史。霍安这一角色的设置绝非空穴来风,通过此人的姓氏,已经可以知晓他绝非寒门子弟,而是有着较高政治修养和军事眼光的将军,这样一来,对于他游刃有余地经营西域事业,便不足为奇了。在影片中,霍安这一形象应当是糅合了霍去病和霍光两位历史人物的品质而成,既有霍去病的勇猛精进,也有霍光的隐忍。正是这种可贵的复合品质,造就了他在西域展示了强大的经营能力,在处理复杂的民族关系时,他体现了汉民族特有的海纳百川的宽广胸怀。
影片第一幕较为纠结人心的场面出现在霍安遭遇的白戎与匈安争执难下的境遇。这本是两个少数民族之间的纠纷,霍安却能够敢于担当,为两方取得和解作了艰苦的努力。在这一幕中,霍安提出了两个重要的论点,体现出海纳百川的胸怀。一是“维和共存”,一是“斡旋草原”。前者的共存理念反映出汉民族并没有兼并邻邦的领土野心;后者则说明对于草原上的多个少数民族,汉民族采用的是减少矛盾,平和摩擦,以斡旋的形式?S持边疆和平。“维和共存”采取的是主动的态度,旨在积极营造边疆安定的格局;“斡旋草原”采取的是被动的态度,当真有破坏和平的情况来临之时,一定要尽力使动乱回到安定的状态。维和也好,斡旋也罢,都是要保留边疆的多种势力,而不是取而代之,这是一种伟大的海纳百川的精神,也同时彰显了古代汉民族特有的宽广胸襟,这是非常明显的事实。
正是由于这种海纳百川的胸襟,霍安在经营西域的过程中才能够游刃有余,将各个邦国之间的利益调整得相当均衡,同时又能够保证汉帝国在西域方面的威信,从而获得西域地区的长时间稳定。如果没有这种海纳百川的胸襟,是很难实现这一民族融合盛况的。
二、 战争背景下的行事原则
如果说海纳百川是古代汉民族的对外精神的话,那么在民族精神的内部,则体现为自强不息的昂扬斗志。影片中的霍安看似永远采取息事宁人的姿态,实则是柔中带刚,牵扯到原则问题,他是绝对不做一丝一毫的妥协的。
影片中的另外一位主人公卢魁斯将军意图破取雁门关,以获得水和粮食。这一战争是不可避免的,尤其是不熟悉兵法的太守轻易弃城而逃,最终被卢魁斯俘获以后,整个格局已经到了箭在弦上不得不发的地步了。在这样一个历史时刻,霍安深知无论如何斡旋,都不可能使局势获得缓解,所以选择了勇敢地面对这场争执。霍安与卢魁斯的这场打斗画面堪称经典,二位伟丈夫在黄沙遍地的大漠中拼刀比剑,一场盛大的决斗场面将被整个银幕所铭记。这种积极维护得不到实现,转向被迫迎击的品质,是古代中华民族自强不息的斗志所在,这同样是值得表彰的。
在影片中,霍安时刻处于备战的状态之中,这表明他并不是万事都选择逃避。他看似逃避的事情,实际上都是在做另一番维和的打算。同时,他无时无刻不在训练自己的队伍,让这支队伍时刻处在备战的状态之中,能够招之能战,战即能胜。毫无疑问,这也是一种自强不息的态度。正是因为这一缘故,原本队伍内所盛行的内讧,逐渐消失了。取而代之的是整支队伍内部凝聚力的提升。有了这样一支军心稳定的队伍,无论面对什么样的强敌,都可以做到准备充足,随时可以应战。在影片中,有不少镜头将聚焦点对准了枕戈待旦的汉家将士,以及辛苦忙碌的后方营帐,这都是自强不息的不同侧面。这种磨砺精神的斗志,是世世代代存在于中国人的血液中的,这是毫无疑问的。中国最古老的经典著作《周易》以《乾》卦起首,其中的《文言传》写到:“天行健,君子以自强不息。”[1]影片中的汉代边防军队,也真正做到了“行健”,所以才能具备自强不息的品质。
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